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千古名楼说黄鹤
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作者:杨雅茹 来源:小学生作文辅导(今天写什么习作素材版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《千古名楼说黄鹤》 小学 作文 杨雅茹
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描述:一座楼阁身披黄纱,在迷雾中若隐若现,我来到位于长江之滨的黄鹤楼前。静静凝视这古朴典雅的黄鹤楼,虽然历经岁月洗礼,可它的美丽丝毫没有褪色。我的心也从繁华喧闹的城市中走出,回归于平静与自然。这大概也就是黄鹤楼历经风雨而不衰,与日月长存的原因所在。
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推动林业大省向林业强省转变——白恩培贾治邦李纪恒出席会议并
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作者:谢炜 李汉勇 刘建华 来源:云南日报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:推动林业大省向林业强省转变——白恩培贾治邦李纪恒出席会议并
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强化学习 丰富实践 推进检察工作科学发展 铜川市王益区人民
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作者:暂无 来源:西部法制报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述: 学习实践科学发展观活动以来,我院结合基层检察工作实际,强化学习,丰富实践、突出特色,努力在改进工作上下工夫,开创了检察工作新局面。
把握重点,紧扣主题,在深化学习上下工夫。
认识是实践的前提,学习实践科学发展观,重点在全面理解、准确把握其科学内涵、精神实质和根本要求上下工夫;不能就学习抓
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当今昆曲艺术的传承与发展:从“苏昆”青春版《牡丹亭》到“上
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作者:吴新雷 来源:文艺研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》 《长生殿》 昆曲艺术 传承发展 全景式 “人类口头和非物质遗产代表作” 联合国教科文组织 演唱艺术
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描述:新的辩证关系。文中具体评析观众看好这两个戏的原因,从剧本整理、演唱艺术、伴奏音乐、舞台美术和演员传承等各个方面进行论证,指出这两个戏既能以生动的活态展示出传统昆艺的演唱魅力及其深厚底蕴,又能与时俱进地注入现代剧场新的艺术元素,既坚守传统,又有所变革,使古典昆剧焕发了新时代的勃勃生机。
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“日本梅兰芳”上海聊说《牡丹亭》
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作者:暂无 来源:巢湖晨刊 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:
“我将尽力表现杜丽娘之美。”日本国宝级歌舞伎大师坂东玉三郎27日在上海对中日两国媒体如是说。
由坂东玉三郎领衔主演的中日版昆曲《牡丹亭》将于今年11月在上海兰心大戏院公演。这将是中日版《牡丹亭》自去年问世后首次亮相昆曲“重镇”上海。
27日,在日本驻上海总领事官邸,一袭黑色西服的坂东玉三郎
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《老子》传世版本三系说
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作者:冯广宏 来源:文史杂志 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《老子》 《道德经》 《太平寰宇记》 版本 《太平御览》 春秋时期 《史记》 字数
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描述:经》(共44章),合为81章。由于全文仅五千余字,无论是手抄或解说都比较容易,因而传世以来版本极多:《汉
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陆象山心性说脉络及其当代价值
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作者:钱同舟 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 陆象山 心性说 心性说 脉络 脉络 价值 价值
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描述:伦理与心性哲理于一体,完成了世俗化伦理与思辨性哲学的结合,是对佛道心性方面挑战的积极回应,也实现了对儒学的改造,创造了儒学的再次辉煌。
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“正说”应是中国哲学研究的主要方法
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作者:徐洪兴 来源:河北学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国哲学史 研究范式 省思
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描述:观的理解,是以继承为前提的创新和弱势或软性的诠释。徐洪兴主张研究中国哲学首先是取法要正,即对中国哲学正视和正说,从正面来研究我们先人的思想,而不是带上各种各样的眼镜。潘德荣提出中国哲学史研究中的经典
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《“言”“语”“论”“说”与先秦论说文体》序
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作者:王齐洲 来源:孝感学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 文体 先秦 《周礼》 《礼记》 传统
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描述:体制。”遍照金刚《文镜秘府论·论文意》也说:“凡文章体制,不解清浊规矩,造次不得制作。”吴讷更说:“文章宜以体制为先。”(彭时《文章辨体序》引)为什么文章制作必须以体制为先?徐师曾的回答是:“夫文章之有
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浅析吴曾祺之“识见说”
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作者:兰培 来源:管理观察 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺 吴曾祺 修养 修养 识见 识见
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描述:近人吴曾祺在其理论著作《涵芬楼文谈》中,提出了“鉴别主于识见”的理论,将作家知识和见识的积累和增长,视为从事创作的前提和基础。本文重点对其积累“识见”的原则和方法加以概括和探析,试图挖掘出其“识见”理论的精髓。