检索结果相关分组
- 为古老昆曲找回青春：由昆曲青春版《牡丹亭》进高校演出所想到的
- 作者：孔德鹏 来源：文化月刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 大学生 昆曲艺术 牡丹亭 高校 传统文化 传统艺术 人文教育 高雅艺术 素质教育 古典美学
- 描述：素有百戏之祖之称的昆曲迄今已有五百多年的历史。昆曲艺术文辞典雅清丽,曲调清新婉转,有着丰富的文学传统和表演艺术传统,是古典美学和传统艺术的精
- 知识女性的理性精神：也说《吴吴山三妇合评牡丹亭还魂记》
- 作者：姚品文 来源：中国古代小说戏剧研究丛刊 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 理性精神 牡丹亭 知识女性 吴吴山三妇 杜丽娘 汤显祖 明清之际 评点本 西厢记 理论研究
- 描述：汤显祖研究中不少学人注意到了明清时期女性读者对《牡丹亭》的强烈反响,并进行了研究和积极评价,其中突出了《吴吴山三妇合评本牡丹亭还魂记》(以下简称三妇评本)。这是汤学领域新的开拓。《汤显祖研究通讯
- 诗咏“春归”(小相声)
- 作者：王宝琪 来源：辅导员 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 回归 家乡 学问 相声 落后 杜甫 现代人 古代人学 心理
- 描述：甲:我给你念一首诗:"人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。"乙:(竖起大拇指)好,写得真好!(挠一挠头,又困惑地)可是,我还有点儿不明白呀……我们刚来踏春赏景,你怎么就要回去了呢?甲:谁说我们要回去呀?乙:诗里不是说"长恨春归无觅处",已经"无觅
- 李觏诗歌研究
- 作者：段守艳 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 李觏诗歌 生平思想 文学观念 思想内容 艺术特色 诗坛风尚
- 描述：、具有批判现实精神;针对当时文坛陈陈相因的风气提倡诗文变革创新,反对因袭模仿。以此作为下一步论述的基础。第三部分:论述李觏诗歌的思想内容。由于李觏的儒家传统的文学观念,其诗歌思想内容洋溢着现实意义。有些诗歌
- 咏蟹诗里品芬芳
- 作者：刘思龙 来源：美食 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 美食 螃蟹 享受生活 浪漫主义 高台 唐代诗人 金相 青州 周礼 玉质
- 描述：古语有『四方之味,当许含黄伯第一』一说,含黄伯乃蟹的雅称之一,说蟹是人间美食,有『一腹金相玉质,两螯明月秋江』之誉。自古以来,人们都爱吃蟹,《周礼.天官》有『青州之蟹胥』一语,言周天子的宴席上有一种美食——蟹酱。蟹之为美食,入诗入词入联,现略撷取一二以飨读者。
- 论曾巩的文化品格与诗文创作
- 作者：喻进芳 年份：2008 文献类型 ：学位论文 关键词： 曾巩 曾巩 文化品格 文化品格 散文 散文 诗歌 诗歌 影响 影响
- 描述：形成与北宋中期的儒学复古主义运动的关系。第二章阐述曾巩对“道”的理解和“道”对曾巩的影响。作为一名醇儒,曾巩对道的理解有着独特之处,曾巩的道偏重于心性修养,他认为一个人只要能“尽性”就能达到“诚”的境界,就可以同流于天地,因此他特别注重心性涵养,做到去就语默都不悖于理。由于他强调修身为本,他的政治思想以教化为主。第三章阐明曾巩的人生思考和处世方式,曾巩在现实生活中常以对道的持守来超越现实困境。下编“诗文创作”共六章。第一章分析曾巩的文道观,并与欧阳修、王安石、苏轼等古文家的文道观进行比较,他的文道观与他的哲学思想密切相关,由于他的政治思想重在教化,因此他很看重文学的社会政治功用。第二章对他的文章体式进行分析,包括九种文体。第三章着重从情感态度、文章结构、语言运用三个方面探讨其散文的艺术特点。第四章...
- 生机勃勃的强势形象：简论《邯郸记》中的崔氏
- 作者：郑艳玲 来源：时代文学 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《邯郸记》 《邯郸记》 崔氏 崔氏 性格 性格
- 描述：汤显祖的<邯郸记>,以卢生之梦为基础塑造了一个决断自如、颇有谋略、坚敏不拔的崔氏.崔氏是<邯郸记>男性世界中的精神亮点,又富含时代特色.
- 生机勃勃的强势形象——简论《邯郸记》中的崔氏
- 作者：郑艳玲 来源：时代文学(双月上半月) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《邯郸记》 《邯郸记》 崔氏 崔氏 性格 性格
- 描述：汤显祖的《邯郸记》,以卢生之梦为基础塑造了一个决断自如、颜有谋略、坚毅不拔的崔氏。崔氏是《邯郸记》男性世界中的精神亮点,又富含时代特色。
- 文物专家冯咏浩呼吁 请保护正在消失的古井
- 作者：暂无 来源：西江日报 年份：2008 文献类型 ：报纸
- 描述：记者潘粤华 “自从包公在肇庆发动群众挖井取水后，城区的古井文化就越发厚重。但在城市发展过程中，不少古井被填埋，当中不乏一些有较大历史价值的水井。”日前，肇庆市博物馆原馆长冯咏浩告诉记者，按照国家