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条
〈遊園驚夢〉的身體美學
作者:
劉蘋
廖馨
来源:
中國現代文學
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
遊園驚夢
身體美學
牡丹亭
文化
認同
描述:
三個層面的內涵:身體表達靈肉的衝突;身體表徵的
文化
的懷舊;身體集聚認同的斷裂。
〈游园惊梦〉的身体美学
作者:
暂无
来源:
中国现代文学
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
游园惊梦
身体美学
牡丹亭
文化
认同
描述:
〈游园惊梦〉的身体美学
班春.劝农
作者:
刘康宁
来源:
今日科苑
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
班春
劝农
民俗
文化
汤显祖
描述:
,在新时期绽放出新的光彩,有一定的历史和
文化
价值。
班春·劝农:浙江遂昌民间特色风俗考
作者:
刘康宁
来源:
今日科苑
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
班春
劝农
民俗
文化
汤显祖
描述:
,在新时期绽放出新的光彩,有一定的历史和
文化
价值。
台湾
的佛教与政治
作者:
魏德东
来源:
读书杂志
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
台湾
佛教
佛教界
台湾
政治
中国佛教
佛教组织
台湾
社会
日本佛教
日本曹洞宗
日本化
日据时期
描述:
一九一五年,日本在
台湾
殖民已有廿年之久,社会趋于安定。但就在这时,台南市西来庵的在家佛教徒发起反日暴动,结果一千九百五十七人被捕,八百六十六人被判处死刑(后来一部分改判无期徒刑)。史称“西来庵事件”。
台湾
佛教概述
作者:
张大柘
来源:
台湾研究集刊
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
关键词:
台湾
佛教
部派佛教
中国佛教
台湾省
佛学院
佛教组织
佛教文化
佛教徒
日本佛教
曹洞宗
描述:
一、
台湾
佛教的兴起与变异
台湾
佛教是随着大陆佛教徒移居
台湾
而逐步发展起来的。明永历15年(1661)郑成功收复
台湾
。在郑氏三代期间,修建了竹溪寺、弥陀寺和龙湖岩等佛寺,闽粤僧人东渡
台湾
日渐增多。18
台湾
佛教的渊源与祖国统一
作者:
吴敏霞
王志平
来源:
台湾研究
年份:
2007
文献类型 :
期刊文章
关键词:
台湾
佛教
佛教禅宗
郑成功收复
台湾
渊源关系
祖国大陆
日据时期
福州鼓山
和平统一
曹洞宗
主体地位
描述:
台湾
的佛教与祖国大陆有着很深的渊源关系。这种渊源关系,是实现祖国和平统一重要的
文化
基础。[第一段]
台湾
新新电影
作者:
胡延凯
来源:
电影艺术
年份:
1997
文献类型 :
期刊文章
关键词:
台湾
电影
新电影
台湾
社会
影片
《牡丹亭》
侯孝贤
导演
电影工业
《悲情城市》
超现实
描述:
台湾
新新电影〔
台湾
〕胡延凯1987年由
文化
、艺术、电影专业人士发起的《新电影宣言》为诡谲多变
台湾
影坛掀起一阵涟漪,具有讽刺意味的是这份宣言未能挽救已呈“强弩之末”的新电影颓势局面,无形中宣告了新电影
台湾
关注胡布会表态
作者:
暂无
来源:
香港大公网
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
台湾
关注胡布会表态
台湾
故事/何源
作者:
暂无
来源:
香港大公网
年份:
2014
文献类型 :
报纸
描述:
台湾
故事/何源
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