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略述中国传统悲剧与西方悲剧的差异
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作者:吴春香 来源:语文学刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《罗密欧与朱丽叶》 《牡丹亭》 悲剧 差异
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描述:而在表演上重视技巧;西方悲剧重视真,进而在表演上重视内容。
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北宋熙丰时期的两府研究
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作者:陈朝阳 年份:2012 文献类型 :学位论文 关键词: 熙丰 中书 枢密院 王安石 变法
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描述:,而且还要面对变法派内部成员的分裂与倒戈。王安石在位时期的二府关系,对抗多于合作,分歧多于融合。王安石第二次淡出政治核心舞台后,二府进入后工安石时代,二府之间已没有路线上的分歧,宋神宗已经完全学会帝王
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要从古代编史修志的经验中汲取营养:关于借鉴《资治通鉴》的几
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作者:秦光汉 来源:江苏地方志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 修志 司马光 《资治通鉴》 洛阳 反对 北宋 王安石 历史经验 新法 任期
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描述: 司马光作为历史名臣,他继承儒家的传统思想,从前代的历史经验中总结出一套治国安邦的理论。司马光在任期间,反对王安石等人推行新法,因循守旧,对于挽救北宋没有取得什么成效。但是,在他闲居洛阳“独乐园
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财政政策核心应是“结构性减税”
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作者:暂无 来源:经济研究信息 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 结构性减税 财政政策 国家烟草专卖局 财政压力 税务稽查 国税总局 税务总局 财政增收
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描述:一段时间以来,政府的财政压力己较明显。为缓解压力,国税总局税务稽查查补收入任务有所增加,从年初的力争达到800亿元,已经提高至1000亿元。近日又有媒体披露,财政增收任务已经不只是税务总局一家的事,“财政部和审计署也各自领了1000亿的任务,国家烟草专卖局的任务是700亿。”
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王安石--北宋时期杰出的法家
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作者:邓广铭 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法 北宋时期 法家 儒家经典 自然观 董仲舒 地主阶级 思想理论基础 诸子百家 革新思想
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描述:逐渐觉察到一些现实的社会政治问题,形成了革新思想。他反对董仲舒的“天不变,道亦不变”的谬论,指出:“尚变者,天道也。”“有阴有阳,新故相除者,天也;有处有辨,新故相除者,人也”。这种“新故相除”的自然观和社会观,是他进行变法的思想理论基础。
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论王安石与苏轼孟学思想之差异
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作者:胡金旺 来源:华北电力大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏轼 孟学思想 性善论 权变思想
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描述:学思想中的辨孟部分也从反面对孟子升格运动的发展做出了贡献。
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试论欧阳修与晏殊词的差异
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作者:杨有山 来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 欧阳修 晏殊 晏殊 词 词 差异 差异
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描述:欧阳修与晏殊词在艺术渊源和创作倾向上虽有一致之处,但更存在着明显差异:(1)晏、欧词题材内容的不同;(2)晏、欧词艺术风格的差异;(3)晏、欧词语言特点的不同。晏词是士大夫雅词的典型代表,欧词
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王安石的文字训诂学:北宋新学学派之个案研究
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作者:李文澤 来源:宋代文化研究 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 文化研究 北宋 文字训诂 宋代 解释 原则 个案研究 宋神宗 地位
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描述:北宋新学学派是指王安石以及他的子弟、门人、追随者所组成的一个政治、学术派别。《宋元学案》设有《荆公新学略》,将他们列为北宋一大学术流派,与关洛学、蜀学、闽学等诸多学派并列。新学学派在政治上倡导变法
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论北宋熙丰变法时期的市易法
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作者:俞兆鹏 来源:江西社会科学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 市易法 北宋 王安石变法 历史作用 变法派 阶级矛盾 史学家 宋神宗 立法宗旨 垄断市场
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描述:?要弄清这一问题,就必须对推行市易法的原因和市易法本身的内容进行考察。 在制定市易法以前,商业领域中的阶级矛盾十分尖锐。京城开封和其它较大城市中的商业经营,多波大商人把持。他们勾结官府、垄断市场、操纵物价,大搞投机倒把,“较固取
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北宋变法时期在水利问题上的儒法斗争
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作者:暂无 来源:北京大学学报(自然科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 水利问题 王安石变法 司马光 兴修水利 顽固派 革新派 思想路线 社会主义 北宋 批林批孔运动
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描述: 正当前深入开展的批林批孔运动中,研究儒法斗争历史,使我们逐步了解到,儒法斗争和科学技术发展有着密切的联系。北宋王安石变法时期儒法的斗争,在水利问题上也深刻地表现出来。被伟大革命导师列宁称为“中国