检索结果相关分组
- 木兰易装故事的文本演变及其文化内涵
- 作者：张雪 来源：天中学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 木兰 易装 文本演变 文化内涵
- 描述：了重要的影响。文本的演变有着历史文化风俗等多方面的因素,蕴含了复杂的文化内涵。
- 探究《紫钗记》与《霍小玉传》的文本差异
- 作者：潘多 来源：卷宗 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《霍小玉传》 《紫钗记》 文本差异
- 描述：《霍小玉传》和《紫钗记》都是中国文学史上的名著，两者取材于同一个故事，但是呈现出来的文本还是有很大的不同，本文主要通过主要人物的塑造和情节、结局的设置，分析两个文本间的差异，并简单探究差异出现的原因
- 阅读教学,应是合规律的文本解读：以《我和祖父的园子》教学谈
- 作者：陈林 来源：教学与管理 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：者—个性表达—回归文本—迁移智慧。于老师的"简单",是一种文本解读哲学的"简单"。下面谨以于老师最近执教的《我和祖父的园子》为例,试加阐述。
- 牡丹亭
- 作者：游利华 来源：宝安日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 游利华 游利华女，现居深圳龙华新区。已发表散文小说多篇，散见于《滇池》、《短篇小说》、《打工文学》等。 （1） 杨帆在三十六岁这年方发现，自己还从来没有拥有过爱情。 这缘于一封突兀的电子邮件，一个
- 属于我们的牡丹亭
- 作者：叶朗 来源：艺术评论 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：代艺术经典和当代青年观众的心灵。再一个是“美”字，青春版《牡丹亭》从演员造型、演员等一直到舞台整体意象，都力求要美，而在打造这个“美”的境界时，努力追求古典美学和现代趣味的沟通、融合。我想，正是
- 高校教师压力的来源与表现：基于H大学白云黄鹤BBS的文本分析
- 作者：曾媛媛 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 高校教师 压力来源 压力表现
- 描述：来源，筛选出403篇帖子，对之进行文本分析,从中归纳出H大学教师压力的来源与表现。本文分析显示，H大学教师压力的来源可以分为外部和内部两种。外部压力的主要来源有：科研工作、人事聘任制度改革、继续教育
- “三不朽”的叛逆者：试论作为贾宝玉“前身”的小晏
- 作者：刘云 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 晏几道 贾宝玉 三不朽 叛逆者
- 描述：而同地走上了一条为常人所不耻的闺阁之路。他们厌恶仕途经济，鄙弃功名利禄，无视“三不朽”宗法道德标准，在女儿群中追寻着个性自由。当别人在为擢第而埋头苦读的时候，他们却沉浸于女性审美世界中，甘愿做一个“伤心人”。他们视女性为世界一切美的象征，女性的柔美与善良深深打动着这两个“叛逆者”，并努力与女性在心灵上发生共鸣，但这个愿望如同虚构的大观园，早晚有一天会被外面的“污浊”世界所冲破。在封建价值观彻底崩塌之前，他们既不愿意容于世俗，又不被世俗所理解，注定会失落伤感，成为游离于社会边缘的孤独者。文章第一部分，先介绍了“三不朽”在男权宗法社会的发展演变。传统读书士子对“三不朽”孜孜追求着，但感性情感价值与社会理性价值的冲突总是存在着。晏几道作为名相之子，于诗酒风流中潜心六艺，玩思百家，身怀仕进之技，却不走仕途之路，专心于小词中而无澄清天下之志，“立德、立功、立言”是与他不相干的。既然不追求社会理性，就要做一个自然天性的自我，第二部分主要探求晏几道如何追求个性自由。他对女性天然生成一段痴情，和宝玉陶醉于女性审美乌托邦中。小晏于表面的情词艳语和花色柳影中，以真诚的心灵，深挚的情感，引起人们崇高的意念，最动摇人心的还要属那些相思词，由于人生境遇的变迁，小晏总是在追忆过去的美好，“风月有情时，总是相思处”。中国古代以血缘为基础的男权宗法社会，实现了父权与君权的统一。以董仲舒为代表的儒学家进一步整合出一套“三纲五常”的政治理论体系，要求读书人对上代表皇权利益，对下维护家族利益，即走功名之路。晏几道“论文自有体，不肯一作新进士语”，甘心沉沦于下僚，绝不攀附富贵。宝玉也最讨厌贾雨村之流，对于劝他多学学仕途经济的姐妹下逐客令。孤介之人，往往孤芳自赏，圭璧自持，而不易取荣于社会。小晏交游甚狭，好友只有黄庭坚、郑侠等寥寥几人，宝玉的友人也只不过是与自己同样秉持“灵秀”之气的几个人罢了。朋友虽少，情谊却深。然而，小晏和宝玉的痴情不被世俗所理解，狷介的个性又将自己孤立于众人之外，女儿们作为他们唯一的精神寄托，也不那么尽人意，祈求心灵上的共鸣是如此之难。人生本无常，无论是小晏所喜爱的歌妓，还是宝玉钟情的大观园女孩，都将流落到他们看不见的地方去，寥寥无几的好友也不能常伴左右，剩下的只有无奈与感伤。