检索结果相关分组
思想有多远,我们就能走多远
作者:张心阳  来源:同舟共进 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 解放思想  孙中山  思想大解放  改革开放  王安石  康有为  张居正  邓小平  说话声音  先驱 
描述:卫鞅也好,王安石也好,张居正也好,康有为也好,孙中山也好,都是当时解放思想的先驱,但同时也是说话声音最大的人,代表社会最进步的思想。可以说,解放思想与让人说话是二者不可缺一的。
论中国古代赋税思想的发展(第三部分)
作者:周道生  来源:湖南税专学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 赋税思想  新兴资产阶级  中国古代  地主阶级  市民阶级  儒家传统  王安石  资本主义  经济干涉主义  中国封建社会经济 
描述:的结果。这一时期,不仅
杨时的“中庸”思想及其主要特征
作者:张品端  来源:哲学研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中庸思想  杨时  主要特征  理学思想  朱熹  龟山  思想渊源  孟子  王安石  理学家 
描述:典,著有《周易解义》、《论语义》、《孟子义》、《中庸义》和《经义辨》等书,形成了独特的理学思想。本文着重论述杨时理学中颇有特色的中庸思想的主要特征,并从其思想渊源和集中体现这一思想的《中庸义
冯渠大队学赶高西沟 思想、土地、技术变样
作者:暂无 来源:黄河建设 年份:1965 文献类型 :期刊文章 关键词: 西沟  党支部  贫下中农  先进思想  大队  过学习  水平梯田  农业技术改革  土地  社员 
描述:在米脂东北部的榆林沟里,有个山上修满层层梯田、山下住着一百多户社员的村庄,这就是奋勇追赶陕北水保红旗队高西沟的冯渠大队。一九六三年,县委发出向高西沟学习的号召后,得到了冯渠大队广大贫下中农社员的积极响应。但
冯渠大队学赶高西沟思想、土地、技术变样
作者:暂无 来源:人民黄河 年份:1965 文献类型 :期刊文章
描述:在米脂东北部的榆林沟里,有个山上修满层层梯田、山下住着一百多户社员的村庄,这就是奋勇追赶陕北水保红旗队高西沟的冯渠大队。一九六三年,县委发出向高西沟学习的号召后,得到了冯渠大队广大贫下中农社员的积极响应。但
荆公学派老子思想探微
作者:刘湘  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 荆公学派  王安石  老子思想  援老入儒  影响 
描述:环境、儒释道融合的时代思潮、儒学振兴的现实要求。并总结出荆公学派老子思想的两个主要特点:援老入儒以复兴儒学、经世致用为变法服务。同时介绍了荆公学派老子思想与新学的关系。第二章论述了王安石老子思想
从《周礼》周代档案工作:兼谈我国档案学思想的渊源
作者:吴杰 周立夫  来源:湘潭大学社会科学学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 档案学研究  档案学思想  《周礼》  档案工作  太史  六典  渊源  治藏  内史  档案库 
描述:包装材料)及保管工作制 度等项。而《周礼》对王室档案的守藏(治藏)、档案库建设及守藏制度等均有较详的记
从《紫箫记》到《紫钗记》汤显祖创作思想的变化
作者:王羽  来源:哈尔滨学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《紫箫记》  《紫箫记》  《紫钗记》  《紫钗记》  创作思想  创作思想  汤显祖  汤显祖 
描述:在汤显祖不到30岁时,曾根据《霍小玉传》作《紫箫记》,但未成,十年之后,汤显祖在南京身居闲职,又作《紫钗记》。时隔十年的两部作品相比较,彰显了汤显祖的文学创作在审美原则、创作手段、艺术语言上所发生的重大转变,而《紫钗记》在他的戏剧创作史上也成为一部具有里程碑意义的著作。
从《南柯记》、《邯郸记》汤显祖的佛道思想及情观
作者:Shen HuiHuang  来源:明道通识论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛道思想  《邯郸记》  《南柯记》    汤显祖 
描述:及其佛道思想的形成,探索其家族渊源、师承交游、佛道活动对他的思想?发,最後第三部分再结合他的知名剧作《南柯记》、《邯郸记》(合称「二梦」),举其相关出目分析其中所寄托之佛道思想、各种人情世态,希冀
从宋代台阁体的繁衍文学体派的形成机制
作者:祝尚书  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 台阁体  西昆派  杨亿  晏殊  王安石  苏轼  黄庭坚 
描述:又不断地变异创新,从而保持了文学继承的多样性和持续性,是宋代文学体派林立的形成机制,也是推动文学发展和繁荣的强大动力,总体来说是积极的,应当给予肯定。