检索结果相关分组
- 寓诗于史,提高中国古代史教学的感召力
- 作者：孙敏 来源：承德民族师专学报 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代史 古代诗文 教学 安史之乱 魏晋南北朝文化 感召力 王安石 古代西域 历史课 《长恨歌》
- 描述：寓诗于史，提高中国古代史教学的感召力孙敏人类历史，丰富多采，它是悲喜剧交叉迭出的大舞台。唐代史学评论家刘知几曾说；“夫其书虽以史为主，而余波所及，上穷王道，刊交人伦，总括万殊，包吞千有。”①历史现象、人物、事件百态千姿，多棱多角．历史如此生动，给我们...
- 应用文发展的历史巅峰-中国应用文发展史系列论文之三
- 作者：李凯源 来源：天津商学院学报 年份：1989 文献类型 ：期刊文章 关键词： 发展史 巩固统治 欧阳修 应用文写作 王安石 公牍文 政治家 唐太宗 文书 五代十国
- 描述：应用文经历了改朝换代的剧烈变革,在实践中日趋完善。至唐、宋,政治较为开明,条件宽松,应用文的发展达到了历史巅峰。帝王、官吏的公牍文书成为巩固统治的有效工具。文人应用文在古文运动的影响下,文风日新,风格多样,人才辈出,佳作如云,堪称后世典范。
- 两种文化的背后
- 作者：王利器 来源：传统文化与现代化 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 两种文化 颜氏家训 红楼梦 王安石 传统文化与现代化 北京大学 水浒 复连 解释 西藏
- 描述：这个问题,是我积年通过体验和感受,逐渐形成的初步观点,爱最录之,以为他日治两种文化之要删。一霍克思译《红楼梦》当年,日寇投降,北京大学复员,我应聘
- 毕生的追求:郭沫若“人民本位”思想述略
- 作者：菲雯 来源：党史纵横 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郭沫若 人民本位 王国维 闻一多 蒋介石 人民意识 《讲话》 王安石 历史人物 抗日战争
- 描述：郭沫若是我国杰出的作家、诗人和戏剧家、马克思主义历史学家、古文字学家。他在科学文化方面作出的贡献,在革命实践中立下的功绩,赢得了全中国人民和世界进步人士的尊敬。他的等身著作在“人民本位”思想的光耀下永载史册。
- 杜甫诗兼蔡琰风骨
- 作者：曾亚兰 来源：杜甫研究学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《胡笳十八拍》 蔡琰 杜甫诗 《悲愤诗》 王安石 变化发展 赵次公 七歌 安史之乱 沈德潜
- 描述：杜甫诗兼蔡琰风骨曾亚兰杜甫博览群书，作诗善学古人，兼取众长，兼学众体，其诗千汇万状，熟古熟杜者自知其味。杜集中有不少骚体气韵，有些名篇力作兼具蔡琰诗风骨，后世对此多有所识。杜甫师法蔡琰，前人朱熹、钟惺、申涵光、仇兆鳌、沈德潜、施补华、费锡璜等皆各有论...
- 薛苍舒考论
- 作者：蔡锦芳 来源：杜甫研究学刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 赵次公 集注》 补遗 杜诗学 蔡梦弼 艺文志 注杜 《草堂诗笺》 王安石 刊误
- 描述：薛苍舒考论蔡锦芳薛苍舒和薛梦符这两个名字，是频频见引于各杜诗注本的。从宋郭知达的《九家集注》到清杨伦的《杜诗镜铨》，许多名家名本都同时引有两家的注文。有的认为薛梦符就是薛苍舒，但更多的则认为薛梦符与薛苍舒是两个人。那么，这两个名字到底代表着一个人还是...
- 异体诗种种
- 作者：李艳 来源：上饶师专学报(社会科学版) 年份：1987 文献类型 ：期刊文章 关键词： 异体 诗歌 历史悠久 六言诗 沧浪诗话 师专学报 王安石 全唐诗 七言诗 文心雕龙
- 描述：我国历史悠久,幅员辽阔,人文蔚盛,诗歌源远流长,所以我国诗歌的内容几乎无所不包,诗歌的形式也特别多种多样。在格律诗形成并统治诗坛之后,还有许多异体诗各以它的独特形式而同时存在,并吸引着广大读
- 孟子“法先王”略论
- 作者：段培勋 来源：西南民族学院学报(社会科学版) 年份：1986 文献类型 ：期刊文章 关键词： 法先王 孟子 历史经验 先王之道 王安石 政治主张 战国时期 周文王 政论家 荀子
- 描述：:“方今之法度,多不合乎先王之政故也。孟子曰:‘有仁心仁闻,而泽不加于百姓者,为政不法于先王之道