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中国历代哲学思想概要(五)
作者:谷方  来源:编创之友 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 阴阳二气  哲学思想  王安石  唯物主义  太极  事物  物质性  客观唯心主义  相互作用  认识论 
描述:阳二气.阴阳二气的相互结合相互作用就生出五行万物.这就是由原始的气到
谈谈有关宋史研究的几个问题
作者:邓广铭  来源:社会科学战线 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋史  宋代  王安石  封建社会  司马光  研究方法  精神文明  研究工作  中国古代史  研究情况 
描述:没有给我们遗留
论《字说》和《字说辨》的斗争
作者:张文涤 胡炎祜  来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1976 文献类型 :期刊文章 关键词: 马克思主义  上层建筑  现实意义  理论基础  思想战线  杨时  唯心论  王安石  程颐  政治斗争 
描述:天,我们用马克思主义的观点来考察这一斗争的实质,是有一定现实意义的。
古人论治学
作者:  来源:人民教育 年份:1979 文献类型 :期刊文章 关键词: 诸葛亮  王安石  刘向  陈献章  人论  外物  读书  觉悟  治学  刘安 
描述:机也。一番觉悟,一番长进.——陈献章
宋代的茶禁与茶户、茶贩的反抗斗争
作者:关履权  来源:文史哲 年份:1978 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  园户  少数民族  唐宋时期  制茶业  社会风尚  通商法  榷茶  禁榷  北宋 
描述:代,君子小人靡不嗜也,富贵贫贱靡不用也。”王安石也说:“夫茶之为民用,等于米盐,不可一日以无。”足见用茶之普遍。
伯夷的公案
作者:金性尧  来源:书城杂志 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 韩愈  八十年代  王安石  欲说还休  钱伯城  孟子  文王  武王  札记  激发 
描述:这篇小文,八十年代以来就想写的,却一直是左顾右盼,欲说还休。最近读了《中华文史论丛》第52期钱伯城兄《读韩札记》中的论韩愈的《伯夷颂》一文,又激发了我的宿愿。钱文中说:此文由于受到颂非其人,韩愈这篇文章长期被遭冷落,各个选本都不入选,其实是很值得一读的。说得很对,却也有例外,那就是
都市聚焦
作者:康在彬 孙建保 邓全恩 陈凯文 高传杰 曹占万 李景化 黄爱平 项金安 李济民 黄传松 聂晓峰 罗良玉 刘少民 杨继新 熊振英 徐国生 陈文 黄扬生 罗资焰 蔡明本 张国兰 祁春山 刘佑勋 谢照清   来源:东坡赤壁诗词 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 都市  奔小康  东坡赤壁  黄州  五彩缤纷  和谐  新城  无限  风光  王安石 
描述:~~
谈诗词的语言翻滚——兼评《蔡世平词选》的语言艺术
作者:丁国成  来源:东坡赤壁诗词 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗词语言  模糊语言  翻滚  形容词  王安石  散文语言  语言艺术  文学形式  翻跟头  浣溪沙 
描述:诗词语言,不同于其他文学形式。如果说,论文语言是正步走,散文语言是漫步走,那么,诗词语言则是连翻跟头带打滚儿的翻滚走,用宋代王安石的话说,这就叫作“诗家语”。
论梨园子弟的侠情表露主题
作者:王立  来源:周口师范学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 梨园子弟  忠奸斗争  优伶  中国古代  观众  《精忠记》  王安石  演员  表现模式  下层民众 
描述:。”
从喜糖包装看工业设计中的文化
作者:林笑跃  来源:中国发明与专利 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 工业设计  包装设计  包装形式  社会文化  文化特色  发展变化  设计师  宋代文学  王安石  汉字 
描述:喜糖的包装设计具有浓厚的中国文化特色,作为喜糖最显著的标志之一就是红双喜字图案。在汉字中没有“喜喜”这个字。据说,这与宋代文学家王安石有关,是在其双喜临门时突发奇想的创意,并且已经得到所有使用汉字