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扫帚星倾败胡布
作者:周绍祖 熊步成 熊治安  来源:山茶 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词:   云南昆明  长江口  新昌  江西  万历年间  改朝换代  金银珠  明朝  百姓 
描述:不自禁,第二天便调转船头,开进赣江,逆水而上,进入锦江,向新昌进发。就这样,发了一笔天大的横财。
忧国忧民的一代名臣─—评陆九渊的荆门之
作者:涂宗流  来源:荆门职业技术学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 忧国忧民  陆九渊 
描述:心为民,“爱人利物”的精神令人敬佩!
吴宏 吉林大学马克思主义学院教授
作者:暂无 来源:吉林省教育学院学报·学科版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 当代马克思主义  当代马克思主义  吉林大学  吉林大学  思辨逻辑  思辨逻辑  教授  教授  哲学研究  哲学研究  大学学报  大学学报  学院  学院  哲学社会学  哲学社会学  马克思主义哲学  马克思主义哲学  史唯物主义原理  史唯物主义原理 
描述:009年1月,在《吉林大学学报》上发表《前提批判:内在形而上学的思辨原理——<哲学通论>中的哲学基础理论》。2009年8月,在《哲学研究》上发表《先验思辨逻辑初探》。2008年,吴宏教授出版了专著
想像:《周礼》行政建构探析
作者:暂无 来源:国文学志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家  周礼  周官  行政  官联 
描述:想像:《周礼》行政建构探析
汤显祖以情抗“”是宋明理学之“”吗?——达观“接引”汤
作者:邹元江  来源:中州学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  达观  以情抗“  “真心一元论” 
描述:学界普遍认为汤显祖以情抗即宋明理学之“” ,本文认为这是不确切的。汤翁《牡丹亭还魂记题词》是针对达观“情有者必无 ,有者情必无”而写的。达观的“有”、“无”之“”即“真心一元论”。汤翁
论《牡丹亭》和《仲夏夜之梦》的情与矛盾
作者:李聂海  来源:广东社会科学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦幻  梦幻  情与  情与  礼法  礼法  认知  认知 
描述:实性 ,这种东西方艺术遗产正是我们推进现代文艺创作情理观的思想瑰宝。
宫泽惠:浴火凤凰
作者:周鹏程  来源:国际音乐交流 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 火凤凰  《游园惊梦》  普通话  记者招待会  昆曲  《牡丹亭》  导演  白先勇  厌食症  光子 
描述: 尽管失去了一线红星的地位,但是视演艺为生命的宫泽惠并没有就此放弃,而是始终默默努力在日本乃至整个亚洲艺坛,在日剧《大胃王》和台湾电影《运转手之恋》中,我们都可以看到惠清瘦迷人的样子。最近,她与
《牡丹亭》和《红楼梦》中情与的比较研究
作者:林柳生 郭联发  来源:南昌教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  《红楼梦》  《红楼梦》  情与  情与  比较  比较  异同点  异同点 
描述:”的异同点。本文认为,《牡丹亭》和《红楼梦》中的情与的相同之处主要体现在两部作品的一脉相承,即《红楼梦》中的情与是《牡丹亭》的继承和发展。它们的不同点主要体现在三个方面:一是情和欲、灵和肉
《牡丹亭》情与的冲突融合
作者:杨艾明  来源:河南教育学院学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  情理  情理  冲突  冲突  融合  融合 
描述:汤显祖是我国16世纪伟大的戏剧家。其人生经历了激情与消沉、梦幻与现实的思想矛盾。他在推崇传统道德的同时,又幻想构建一个符合自己理想的伦理典范,这在他的代表作《牡丹亭》中,表现为人物于情、之中的变化
象山、阳明“心即”说之比较
作者:郝兴宏  来源:安徽文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 心即  陆象山  王阳明  宋明理学  宇宙  涵义  主体  理性  义理  自然规律 
描述:"心"与""这两个重要概念的使用,在宋明理学发展的各个阶段都不尽相同。大致说来,在宋明理学的各个阶段,"心"的涵义大致有以下几种:作为人本能的知觉之心,作为主体的意志之心、主体的思维理性之心,形上