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扫帚星倾败胡布政
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作者:周绍祖 熊步成 熊治安 来源:山茶 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 布政 云南昆明 长江口 新昌 江西 万历年间 改朝换代 金银珠 明朝 百姓
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描述:不自禁,第二天便调转船头,开进赣江,逆水而上,进入锦江,向新昌进发。就这样,发了一笔天大的横财。
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忧国忧民的一代名臣─—评陆九渊的荆门之政
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作者:涂宗流 来源:荆门职业技术学院学报 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 忧国忧民 陆九渊
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描述:心为民,“爱人利物”的精神令人敬佩!
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吴宏政 吉林大学马克思主义学院教授
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作者:暂无 来源:吉林省教育学院学报·学科版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 当代马克思主义 当代马克思主义 吉林大学 吉林大学 思辨逻辑 思辨逻辑 教授 教授 哲学研究 哲学研究 大学学报 大学学报 学院 学院 哲学社会学 哲学社会学 马克思主义哲学 马克思主义哲学 史唯物主义原理 史唯物主义原理
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描述:009年1月,在《吉林大学学报》上发表《前提批判:内在形而上学的思辨原理——<哲学通论>中的哲学基础理论》。2009年8月,在《哲学研究》上发表《先验思辨逻辑初探》。2008年,吴宏政教授出版了专著
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王政想像:《周礼》行政建构探析
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作者:暂无 来源:国文学志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 儒家 周礼 周官 行政 官联
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描述:王政想像:《周礼》行政建构探析
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汤显祖以情抗“理”是宋明理学之“理”吗?——达观“接引”汤
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作者:邹元江 来源:中州学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 达观 以情抗“理” “真心一元论”
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描述:学界普遍认为汤显祖以情抗理即宋明理学之“理” ,本文认为这是不确切的。汤翁《牡丹亭还魂记题词》是针对达观“情有者理必无 ,理有者情必无”而写的。达观的“理有”、“理无”之“理”即“真心一元论”。汤翁
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论《牡丹亭》和《仲夏夜之梦》的情与理矛盾
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作者:李聂海 来源:广东社会科学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦幻 梦幻 情与理 情与理 礼法 礼法 认知 认知
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描述:实性 ,这种东西方艺术遗产正是我们推进现代文艺创作情理观的思想瑰宝。
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宫泽理惠:浴火凤凰
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作者:周鹏程 来源:国际音乐交流 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 火凤凰 《游园惊梦》 普通话 记者招待会 昆曲 《牡丹亭》 导演 白先勇 厌食症 光子
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描述: 尽管失去了一线红星的地位,但是视演艺为生命的宫泽理惠并没有就此放弃,而是始终默默努力在日本乃至整个亚洲艺坛,在日剧《大胃王》和台湾电影《运转手之恋》中,我们都可以看到理惠清瘦迷人的样子。最近,她与
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《牡丹亭》和《红楼梦》中情与理的比较研究
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作者:林柳生 郭联发 来源:南昌教育学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《红楼梦》 《红楼梦》 情与理 情与理 比较 比较 异同点 异同点
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描述:理”的异同点。本文认为,《牡丹亭》和《红楼梦》中的情与理的相同之处主要体现在两部作品的一脉相承,即《红楼梦》中的情与理是《牡丹亭》的继承和发展。它们的不同点主要体现在三个方面:一是情和欲、灵和肉
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《牡丹亭》情与理的冲突融合
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作者:杨艾明 来源:河南教育学院学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 情理 情理 冲突 冲突 融合 融合
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描述:汤显祖是我国16世纪伟大的戏剧家。其人生经历了激情与消沉、梦幻与现实的思想矛盾。他在推崇传统道德的同时,又幻想构建一个符合自己理想的伦理典范,这在他的代表作《牡丹亭》中,表现为人物于情、理之中的变化
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象山、阳明“心即理”说之比较
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作者:郝兴宏 来源:安徽文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 心即理 陆象山 王阳明 宋明理学 宇宙 涵义 主体 理性 义理 自然规律
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描述:"心"与"理"这两个重要概念的使用,在宋明理学发展的各个阶段都不尽相同。大致说来,在宋明理学的各个阶段,"心"的涵义大致有以下几种:作为人本能的知觉之心,作为主体的意志之心、主体的思维理性之心,形上