检索结果相关分组
- 糟践土地如割肉自戕
- 作者：吴晔 马亮 来源：国土资源导刊 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 土地资源 勇士 梁山泊 发展经济 倒吸 故事 相遇 血枯 表示
- 描述：你身上有肉,我身上也有肉,可割食助饮,岂不快哉?"甲倒吸了一口凉气,心想这家伙比我更狠,但为了勇士的荣誉,他也爽快地赞
- 論井田制度的崩壞——中國古代公社的解体
- 作者：徐喜辰 来源：东北师大学报(自然科学版) 年份：1957 文献类型 ：期刊文章 关键词： 井田制度 古代公社 周礼 家族公社 孟子 郭沫若 土地占有 西周时期 解体 农村公社
- 描述：,并且把凡是可以论证井田制度的文献材料,都一一加以否定说:“周礼是伪书固不可信。王制是汉朝博士造的,自然曾受了孟子以后的井田论的
- 《国语·齐语》中的国、鄙组织考辨
- 作者：应永深 来源：复印报刊资料(先秦、秦汉史) 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 军事组织 民事 春秋时期 所记 齐国 国语 可靠性 战国 周礼 大夫
- 描述：其间”(童书业:《春秋左传研究》,上海人民出版社1980年版,第367页)。本人考辨的结果是:《齐语》所记春秋时期齐国国中的民事、军事组织是可靠的;鄙中的民事组织则有可靠的和不完全可靠之别。兹述如
- 郑玄《三礼注》中的汉史资料[续]
- 作者：杨天宇 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 郑注 周礼 校勘记 郡国 饮酒 狱讼 原文 诸侯 卿大夫 礼记
- 描述：田野之财用,以九功令民职之财用,”贡、赋及功各别,赋为口泉也。是以郑君引汉法,民年二十五已上至六十出口赋钱,人百二十以为算,
- 试析齐学与鲁学中的一些问题 续
- 作者：金德建 来源：管子学刊 年份：1992 文献类型 ：期刊文章 关键词： 鲁学 子思 中庸 孔子 孟子 学术文化 齐学 周礼 司马迁 战国
- 描述： (下) 鲁学齐、鲁二地接壤,学术上容易得到交流机会,历来均被称为文明之邦,有共通的特点。但无容讳言,二地学术文化上的分歧,也非常突出。例如:一、春秋时鲁地孔子奔走,栖栖皇皇,求仕官职;战国时齐威王要求稷下之士“不仕而议论”,形成谈议风发,各显特色,却并不给以一官半职的政治
- 喜欢、敬佩与爱戴——日记中的师德观察三部曲
- 作者：薛雨梅 来源：班主任之友(小学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学高为师 亲其师 学生 陶行知 老师 日记 观察 误人子弟 俗语 周礼
- 描述：亲其师,信其道。——俗语学高为师,身正为范。——陶行知教职,以安邦国,以宁万民,以怀宾客。——《周礼》教师——人类灵魂的工程师,肩负这样的称谓常令我惴惴不安,唯恐行为不端、误人子弟、愧对苍生
- “现代化”首先应是观念的现代化
- 作者：暂无 来源：鲁南晨刊 年份：2014 文献类型 ：报纸
- 描述：“现代化”首先应是观念的现代化
- 殷商人的魂魄观念
- 作者：国光红 来源：中原文物 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 魂魄观 《说文》 甲骨文 “纯白” 《周礼 “气” 卜辞 郑玄注 “复” 《左传》
- 描述：殷商人的魂魄观念国光红讨论殷商人的魂魄观念，并没有直接可引以为据的殷商典册，只有援引周秦及汶代以后的典籍。本文的论证即从汶唐及周秦人的观念入手，然后证以甲骨文字。一、魂、魄俱为灵魂：魄为魂之阴，魂