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根据【检索词:陆九渊教育哲学之心性论研究】搜索到相关结果
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条
汤显祖与书院
作者:
李科友
来源:
江西社会科学
年份:
2000
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
书院
教育
描述:
本文从一个侧面反映汤显祖所受书院
教育
的熏陶,鲠直不阿,忧国忧民的崇高思想和品德。
总要有人看到我们在这里:升庵中学校长周鸣烈访谈
作者:
夏昆
来源:
读写月报(新教育)
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中学校长
学生
教育
描述:
我觉得学生个个都可爱,对任何学生都恨不起来。我抱着这样的情感做
教育
,也清楚地看到这样
教育
的成果。
从“王安石变法”探寻北宋教育改革的轨迹
作者:
师克谦
来源:
兰台世界(下旬)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王安石变法
教育
改革
描述:
王安石变法,即“熙丰新政”,是王安石对北宋政治、军事、经济以及文化教育等社会诸多方面所进行的一系列深远的改革.本文主要通过
研究
“王安石变法”前后北宋
教育
的不同之处,来重点探寻北宋时期教育改革的轨迹.
一部系统研究宋明心学的力作——简评刘宗贤著《陆王心学
研究
》
作者:
吴光
来源:
孔子研究
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
王阳明
系统研究
陆九渊
陈献章
宋明理学
本体论
陆王
研究
方法
心即理
描述:
一部系统研究宋明心学的力作———简评刘宗贤著《陆王心学
研究
》吴光宋明理学是宋、元、明时期儒学的主流,而不是她的全部。而以二程、朱熹为代表的“性即理”派(简称程朱理学)和以
陆九渊
、王阳明为代表的“心
评潘富恩、徐余庆《程顥、程颐理学思想
研究
》
作者:
王煜
来源:
复旦学报(社会科学版)
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
关键词:
思想
研究
程颐
洛学源流
二程理学
范畴
研究
陆九渊
象数学
周敦颐
人性论
心学
描述:
张九成、罗从彦、李侗、赵复、郝经及许衡。至于洛学的心学化,仅介绍张九成与
陆九渊
。对二程本身的钻研,以潘、徐《
研究
》最全面和精详。英国伦敦大学汉学教授葛瑞汉(A.C.Graham)在
陆象山
心性
说脉络及其当代价值
作者:
钱同舟
来源:
河南师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆象山
陆象山
心性
说
心性
说
脉络
脉络
价值
价值
描述:
伦理与
心性
哲理于一体,完成了世俗化伦理与思辨性
哲学
的结合,是对佛道
心性
方面挑战的积极回应,也实现了对儒学的改造,创造了儒学的再次辉煌。
罗钦顺存有论进路的理气
心性
辨析
作者:
杜保瑞
来源:
哲学与文化
年份:
1974
文献类型 :
期刊文章
关键词:
罗钦顺
朱熹
陆象山
王阳明
辟佛
理一分殊
心性
为二
描述:
之学,亦仍有功於儒学。总其理气
心性
论之辩 析,实为一存有论进路的思考,故而与工夫论进路的心学思路大相 迳庭,本文即以
哲学
基本问题的
研究
进路,企图解析罗钦顺理气心 性论的存有论进路意涵。
本净、本寂与本觉:论中国佛教
心性
论的印度渊源
作者:
杨维中
来源:
普门学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
描述:
本净、本寂与本觉:论中国佛教
心性
论的印度渊源
牡丹亭:案头与场上
作者:
叶长海
年份:
2014
文献类型 :
图书
关键词:
牡丹亭
研究
描述:
牡丹亭:案头与场上
周礼考论:周礼与中国文学
作者:
丁进
来源:
上海人民出版社
年份:
2008
文献类型 :
图书
关键词:
周礼
研究
描述:
周礼考论:周礼与中国文学
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