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和白先勇一起看第199场牡丹亭》2011-11-26
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作者:暂无 来源:杭州日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
记者 桂斌 实习生 彭彦婷
离开演还有十分钟时间,正是剧场里最忙闹的时刻。白先勇就趁这个时候,溜进了观众席。
舞台上,只有一张桌子两张椅子,但就对着这样的空舞台,白先勇心中怕是已经一幕幕地在过戏了。“看了有一百好几十遍了。”可这次,他还是留在观众席上,做一回普通观众。
昨晚,杭州大剧
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[随便说说如何看昆剧《牡丹亭》的争论?
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作者:吴为忠 来源:天天新报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
提起昆剧《牡丹亭》,就会想到杜丽娘的一句台词:“不到园林,怎知春色如许?”俗话说:“昆乱不挡”,许多京剧大师,都唱过其中的一折《游园惊梦》,昆剧泰斗俞振飞和京剧大师梅兰芳就合作演出过,并搬上了
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《牡丹亭》《白蛇传》演出免费看
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作者:暂无 来源:长江商报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:五所高校连续演出五场。
此次演出包括昆曲经典剧目《牡丹亭》、《白蛇传》、《班昭》,同时,还将有三场有
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“90”后追看《牡丹亭》
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作者:暂无 来源:今日早报 年份:2008 文献类型 :报纸
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描述:●舞台全本昆曲昨晚试水杭州“90”后追看《牡丹亭》□本报记者 南芳 实习生 马黎昨晚,浙江昆剧团在胜利剧院演出了全本《牡丹亭》的上半场。让人意外的是,以往热爱《牡丹亭》的多是中老年“戏迷”,可昨天
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B15从《牡丹亭》看“梦中情人”
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作者:暂无 来源:南方都市报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:B15从《牡丹亭》看“梦中情人”
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从《牡丹亭》看传统文学的现代接受
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作者:李艳萍 来源:大家 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 期待视域 期待视域 接受美学 接受美学 视域融合 视域融合
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描述:当代语境下,戏曲艺术日益衰败,可是白先勇的青春版<牡丹亭>却一再掀起昆曲潮流,是什么让青春版成为当代人乐于接受的形式呢?本文试图以接受美学方法论为基础,以期待视野、文本视域和两者的碰撞为理论原点
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从序跋看前人对《牡丹亭》的评论
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作者:谢裕琳 来源:台湾戏专学刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章
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描述:从序跋看前人对《牡丹亭》的评论
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从“牡丹亭”看传统剧目的主题思想
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作者:郭汉城 来源:复印报刊资料(戏曲研究) 年份:1958 文献类型 :期刊文章
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描述:从“牡丹亭”看传统剧目的主题思想
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汤显祖“至情”思想探析
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作者:王海慧 年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖 汤显祖 至情思想 至情思想 探析 探析
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描述:。在这样的时代背景下,随着自身对现实的体会逐渐加深,以及受罗汝芳、达观和李贽等师友的影响,汤显祖反观人的本性,开始了对“至情”理想的追求和对程朱理学的挑战。“临川四梦”可谓是四颗重磅炸弹,不仅在文学
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汤显祖笔下的“情”
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作者:程建忠 来源:成都大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 《南柯梦》 《南柯梦》
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描述:本文从理论和创作两方面分析了汤显祖关于“情”的见解和认识 ,以及表现在其创作中的“情”的本质和内涵 ,并评述了汤显祖写“情”的思想和创作实践正是当时崇情反理的时代背景下的产物。