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“好”(hǎo)逑乎? “好”(hào)逑乎?
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作者:王晓维 来源:语文知识 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 语文 高中 形容词 君子 教材 汤显祖 牡丹 诗经 七出 塾师
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描述:高中《语文》第四册选有汤显祖《牡丹亭》的第七出《闺塾》,开头有老塾师诵读《诗经-关雎》的前四句“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”这一情节,教材把其中的“好”注为hào.这是错误的。 “好
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是“吴会(kuài)”还是“吴会(huì)”?
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作者:陈俊 来源:学语文 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 课本 《滕王阁序》 《语文》 人教版 理解 一般 注音 长安 高中
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描述:是“吴会(kuài)”还是“吴会(huì)”?
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如意
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作者:赵则训 来源:当代作家 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 长篇小说 刘绍棠 创作状态 报纸 中国青年 短篇小说 二年级 高中 散文 练习生
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描述:中读初中兼作报童的时候,就开始发表散文和小说。不久在河北文联作编辑创作练习生,在通县潞河中学读高中,发表小说渐多。
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“好”(hao)逑乎?“好”(hao)逑乎?
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作者:王晓维 来源:语文知识 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: “好” 《牡丹亭》 《闺塾》 《语文》 汤显祖 第四册 高中 诵读 开头 教材
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描述:高中《语文》第四册选有汤显祖《牡丹亭》的第七出《闺塾》,开头有老塾师诵读《诗经·关雎》的前四句“关关雎鸠.在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”这一情节,教材把其中的“好”注为hao,这是错误的。[第一段]
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王安石写过《石钟山记》吗
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作者:靳顺高 来源:咬文嚼字 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 石钟山 王安石 鄱阳湖 石灰岩 散文 苏轼 长江 文学 褒禅山 高中
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描述:2011年第10期《人民文学》刊有一篇《扒火车与钟山寺》,文中说:"记得王安石写过一篇著名的散文《石钟山记》.而我所要描述的这座石钟山,则是另一地景致了。"看到这里很是惊讶,凡是上过高中的人都
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读名著 话果蔬绛珠草 应是酸浆果
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作者:暂无 来源:健康报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:读名著 话果蔬绛珠草 应是酸浆果
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应是游子拳拳意 并非浪子靡靡音——读刘半农的《教我如何不想
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作者:吴奔星 来源:名作欣赏 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 江苏江阴 北京大学 双簧 刘半农 祖国 笔名 战役 钱玄同 海外游子 北平
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描述:同串演了一出双簧:钱玄同化名复古派文人“王敬轩”,给《新青年》编者一封信,向提倡新文学的人大兴问罪之师。刘半农代表《新青年》编辑部,对“王敬轩”的来信,一一驳斥。这出“引蛇出洞”的双簧戏,传为新文学史上的佳话。但刘半农因为没有留过学,
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产权经济学:浮躁背后应是客观的评析:读《产权经济学导论》
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作者:黄桂田 来源:当代经济研究 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 产权经济学 经济学 经济理论
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描述:产权经济学:浮躁背后应是客观的评析———读《产权经济学导论》黄桂田自80年代初期以来,在中国经济学界,掀起了一股产权经济学(有的称之为新制度经济学)热。对于产权、交易费用、制度变迁等概念,在中国大陆
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自贡盐化工生产应是久大在先——读《自贡盐业之最采撷》后的补正
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作者:伍培基 来源:自流井 年份:1987 文献类型 :期刊文章
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描述:自贡盐化工生产应是久大在先——读《自贡盐业之最采撷》后的补正
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中国教会应是一个宣讲和服务的教会——读“服务社群”专栏有感
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作者:梅康钧 来源:天风 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国 教会 基督教 宣讲 社会服务工作
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描述:2002年6月份中国教会成立的“社会服务部”,这是的远象:上帝的旨意不断地穿透在历史中,我们在爰 中国教会社会服务事工更为规范、有序化的重要标志。凸显了一个有生命力的教会,必然应有的激励中,哪怕是对最微弱人群的服事,也使我们真切的感悟,要认识上帝就必须事奉他。