检索结果相关分组
- 论《紫钗记》的思想意蕴
- 作者：李秋新 来源：甘肃高师学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《紫钗记》 评价 戏剧 汤显祖
- 描述：在明代著名戏剧家汤显祖的戏剧创伤中《紫钗记》占有比较重要的地位，剧作取材于康传奇《霍小玉传》，又有较大的改动，其理想的追求与批判现实的精神鲜明、突出。它与明代中叶文学 主流相呼应，具有一定的创伤意义。
- 《紫钗记》:希望的春天之梦
- 作者：邹自振 来源：龙岩学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 《紫钗记》 评价
- 描述：汤显祖创作于南京时期的《紫钗记》,堪称"临川四梦"第一梦。《紫钗记》较好地继承了唐人蒋防传奇小说《霍小玉传》的现实主义精神,也体现了汤显祖的"情至观",鞭挞了封建权贵,歌颂了理想的爱情。综合评价
- 王安石扬杜抑李论
- 作者：王书华 来源：杜甫研究学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 李白 杜甫 评价
- 描述：李杜优劣论是中国古代文学史上一个争论不休的话题。自唐代元稹首倡扬杜抑李以来,到宋代更是成为热门话题。作为北宋重要的文学家,王安石具有鲜明的扬杜抑李的倾向。之所以如此,是因为较之于李白而言,王安石与杜甫有着相近的社会理想,相近的学术观念,相近的艺术追求,甚至相近的人格品行。
- 略论张载
- 作者：孙汝荣 来源：唐都学刊 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 张载思想 唯物主义 气一元论 客观唯心主义 本体论 王安石 北宋中期 思想战线 思想体系 太虚
- 描述：上引张载的七绝《芭蕉》,正是他治学精神的概括,也是“关学”学风的写照。以张载为代表的“关学”,是北宋中期思想战线上与王安石的“新学”、二程的“洛学”鼎足而立的学派。他建立的气一元论唯物主义体系又是明清唯物主义思想家“匠者之绳墨”“射者之彀率”。历史地、辩证地评
- 略论“读若”
- 作者：谢纪锋 来源：辞书研究 年份：1985 文献类型 ：期刊文章 关键词： 读若 说文解字 注音法 注音方法 周礼 比况性 直音 假借 反切 通假字
- 描述：读若又作读如,是反切产生之前的一种注音方法,带有比况性质,其出现比直音注音法略早。东汉经学大师常用这种方法为汉字注音,《说文解字》除了利用谐声偏旁标示读音以外,也大量使用读若方法注音。比如:《周礼·夏官·服不氏》:“宾客之事,则抗皮。”
- 怀扶衰救缺之心,献强国济民之策:曾巩《本朝政要策》阅读札记
- 作者：朱尚贤 来源：吴中学刊(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 曾巩 宋太祖 宋王朝 粮食储备 政治视野 经验教训 为政者 积贫积弱 军队 武器装备
- 描述：廷提出自己的政见,涉及的面非常广,可以说政治、经济、军事、外交、文化、教育、宗教、历法等方面无所不包.足见其对国计民生的关注,政治视野的宽阔。
- 论陆游的散文
- 作者：徐志啸 来源：青岛大学师范学院学报 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆游 王安石 “唐宋八大家” 政论文 欧阳修 《南唐书》 中国散文史 议论文 墓志铭 风格特色
- 描述：杰出的散文家,其散文绝不在所谓的“唐宋八大家”之下,完全可与“八大家”中的苏洵、苏辙、王安石、曾巩四家媲美.本文拟先对陆游散文的成就与风格特色分文体形式作阐述,然后看其在南宋文坛上的地位,并同时与二
- 主体性教育评价应是"自我接受评价"
- 作者：李雁冰 来源：教育研究与实验 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 自我接受评价 教育评价 学生主体性 主体性教育 学生发展 他人评价 教育目标 自我评价 教育性评价 自我意识
- 描述：近年来,国内将学生看作主体,以发展学生主体性为旨归的主体性教育,已逐渐成为人们的共识。唯这种尚处在教育哲学高度的识见,要想走向实践,发挥其应有的指导作用,还必须从教育构成内部,如教育目标的合理分析及表述、课程的开发、教学的组织、评