检索结果相关分组
- 本心与自由——论陆九渊哲学的特征与精神
- 作者：王新莹 来源：中州学刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道德主体 易简 切己重实 自由
- 描述：陆九渊哲学在与朱熹哲学争鸣中成形、发展。作为心学体系开创者的陆九渊的哲学体现出不同于程朱理学的鲜明特征。正是朱熹哲学所确立的伦理主体、格物穷理的支离、泛观博览的空疏凸显出陆九渊哲学挺立道德主体、易简
- 学校教育应是知识传授与道德教育的统一体
- 作者：曹月真 来源：科技创新导报 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 学校教育 学校教育 知识 知识 道德 道德 统一体 统一体
- 描述：国家提出加强未成年人的思想道德建设,作为未成年人思想道德建设的主渠道和主阵地的学校肩负重要责任。学校要充分认识到:道德和知识是构成人的素质的两个重要支柱,道德教育理应成为学校教育的灵魂。
- 王安石与佛教关系新论
- 作者：熊凯 来源：南昌大学学报(人文社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 王安石 佛教 佛教 王学 王学 道德 道德 道统 道统
- 描述：王学随熙宁变法而兴衰,其对宋明学术乃至三教关系流变产生重大影响。
- 戏弄道德
- 作者：李恩柱 来源：杂文月刊(文摘版) 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 道德泛化 王安石 宋代 宋朝 皇帝 士大夫 统治者 变法 现象 台谏
- 描述：宋朝的士大夫,忧国忧民的情绪比较炽热。这样说,不仅因为有范仲淹"居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君"的警句在,主要是士大夫群体议论国家大事的时候,精神上比较自由,说话办事不必绕弯子,没有战战兢兢、恐惧怀危之感。一个人,一个团体,一个国家,能够免除人的精神恐惧,无论如何是一种进步。
- 朱陆哲学比较研究
- 作者：彭永捷 年份：1997 文献类型 ：学位论文 关键词： 朱熹 陆九渊 朱陆之辩 道德 伦理
- 描述：博士学位论文摘要 绪论 宋明理学的一条主线 朱熹和陆象山都是南宋时代的大儒，他们分别是理学中道学与心学的重要代表人物。而道学和心学又成为宋代理学以及整个元、明、清哲学中最主要和最有影响的哲学学... >> 详细
- 从稼轩词看朱陆治学之异
- 作者：钟锦 来源：南阳师范学院学报 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 辛弃疾 词 道德 朱熹 陆九渊
- 描述：稼轩词中所显出之道德价值,正由其自身对道德问题之相应。故稼轩对待朱熹与陆九渊,乃能了然二 人之治学差异,且于其词中自然流露其对二人学养、感情之不同态度。本文即从稼轩词中分析此种差异与不同。
- 对老子之“礼”、周公之“礼”和孔子之“礼”关系的再认识
- 作者：许彦龙 来源：淮南师范学院学报 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 老子 孔子 周礼 道德 仁义
- 描述：定并非指向同一层面,但内在的精神具有一致性;二者都对周礼进行了批判性改造。
- 陆象山的礼乐思想论
- 作者：章军华 李小兰 来源：抚州师专学报 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 陆象山 本心 本心 易简 易简 礼乐 礼乐 德教化 德教化
- 描述：南宋礼乐有述仁义、宣扬德教化的思想 ,其复古周礼乐的意识与强烈的复古思想倾向成为社会主流 ,陆象山的礼乐思想继承孔孟礼乐仁义德化传统 ,其“易简”与“本心”学术论点是从荀子礼乐论述中演绎而来