检索结果相关分组
城市信仰应是民情取向-15
作者:暂无 来源:青年报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:城市信仰应是民情取向-15
法律应是一种普遍信仰而非“工具”
作者:暂无 来源:羊城晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:法律应是一种普遍信仰而非“工具”
信仰应是大学法制教育的核心
作者:魏晓春 褚宸舸  来源:唐都学刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 法律信仰  大学法制教育  《法律基础》课  核心 
描述:位。
戏曲行业“九皇神”信仰
作者:陈志勇  来源:中华戏曲 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 信仰体系  行业特点  戏曲  历史人物  戏神  唐明皇  汤显祖  民间 
描述:出于不同的目的,民间演剧行业形成了庞大的戏神信仰体系。有借用与戏曲关系密切的历史人物立为祖师信仰的,如优孟、后庄公、唐明皇、田元帅、焦德、汤显祖等等;也有借用宗教神佛的,如三元祖
听李纪周谈“放松学习”
作者:吴非  来源:探索与争鸣 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 贪官  法盲  犯罪率  良心  道德  学习 
描述:听李纪周谈“放松学习”
老子《道德经》中“礼”之探微:兼及早期周孔之礼比较
作者:许彦龙  来源:江汉大学学报·人文科学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 老子  孔子  周礼  道德  仁义  《道德经》 
描述:非指向同一层面,但内在精神具有一致性;二者都对周礼进行了批判性改造。
论《道德经》“德经”篇中“礼”的批判指向
作者:许彦龙  来源:北京教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德经  老子  孔子  周礼  道德  仁义 
描述:提出的。老子和孔子对“礼”范畴的界定并非指向同一层面,但内在的精神具有一致性,二者都对周礼进行了批判性改造。
黄鹤:道德人做道德
作者:暂无 来源:海峡生活报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 他来自古代著名思想家、哲学家老子的故里,自小就立志做个有“道德的人”,饮食行业的经历和所见所闻让他触目惊心,于是从2008年他自己开创老聃民间菜馆的第一家分店起,就决心要做“道德”菜肴,用一颗
法律应是一种信仰而非“工具”:赵志疆
作者:暂无 来源:潮州日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:法律应是一种信仰而非“工具”:赵志疆
法治成熟的重要标志应是公众对法治的普遍认同和对法律的信仰
作者:沈瑞英  来源:北京日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:法治成熟的重要标志应是公众对法治的普遍认同和对法律的信仰