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许学夷《诗源辩体》之理论渊源
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作者:汪泓 来源:创作评谭 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 许学夷 理论渊源 王世贞 胡应麟 诗学批评 沧浪诗话 论诗 诗论 诗歌创作 明代诗学
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描述:亦多处征引前人诗论,或赞同,或辩驳。正是在对前代及当时的诗学批评进行全面而广泛的批判继承的基础上,才有《诗源辩体》这样成熟的诗学著作产生。考察《诗源辩体》的理论渊源,对于理解许学夷基本
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千帆诗学一斑
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作者:舒芜 来源:读书杂志 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 程千帆 诗学 古籍出版 诗论 相结合 出版社 王安石诗 山西人 王维诗 文学理论
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描述:去年年底,差不多同时,出版了程千帆教授两部诗学著作:一为《被开拓的诗世界》,是专门研究杜诗的,程千帆、莫砺锋、张宏生合著,上海古籍出版社出版;一为《程千帆诗论选集》,张伯伟编,山西人民出版社出版
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梅尧臣诗歌理论的历史贡献
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作者:吕美生 来源:安徽大学学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 梅尧臣 历史贡献 诗歌理论 王安石 欧阳修 诗歌创作 司马光 陶渊明 诗论 胡应麟
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描述:、苏轼均对他交口称颂。王安石说:“我得圣俞诗,于身果何如,留为子孙宝,胜有千金珠”。(《哀挽诗》)从中可见一斑。
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欧阳修以诗论诗说
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作者:张福勋 来源:中国人民大学学报 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 王安石 诗论 论诗 韩愈 学术界 政治家 石介 “意” “根”
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描述:欧阳修的诗论开一代风气,他的论诗诗也应引起学术界的重视。他论诗诗中诗须触及时事、干预现实,重“意”养“根”,穷而后工,自出胸臆,黜落怪僻、平易疏畅等主张,有助于我们把握宋人的诗学观念,弄清宋诗特点的形成。
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借得丹青写精神(《谈艺录》方法谈)
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作者:钟元凯 来源:新华文摘 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 谈艺录 王安石 中国传统诗学 分析方法 文学史 文学现象 批评史 诗论 精神 丹青
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描述: 《谈艺录》是一部以探讨中国传统诗学为主要内容的著作。中国是一个诗的国度。几千年来,在各项文学艺术的门类中,诗的成就最光彩夺目,它也就当仁不让地成了人们谈艺的重心。不仅是诗话词话,就是在最寻常的日记、尺牍中,又何尝不能见
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自然——古代诗歌的一种艺术佳境
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作者:宁松夫 来源:写作 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌艺术 古代诗歌 诗歌创作 审美境界 诗论 自然天成 诗品 姜夔 胡应麟 天然
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描述:贵自然”(《而庵诗话》)。清杨振纲在《诗品解》中论及诗歌的风格时引《皋兰业本原解》语说:“诗文无论平奇浓淡。总以自然为贵”。清吴雷发在谈论诗歌创作中(?)入与自然的关系时说:“诗须(?)入,尤贵自然”。
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闻一多的意象理论与意象创造
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作者:林植汉 来源:广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 象征性意象 诗歌意象 中国诗歌 审美价值 意象创造 诗歌艺术 诗论 胡应麟 营构 诗歌创作
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描述:象,一首诗能够没有意象,或一段没有意象的文字能够称之为诗呢!我们考察诗歌成品及其生产过程就会发现,意象是诗歌创作构思的核心。它贯串于诗的形象思维之始终,是决
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“真是真非安在,人间北看成南”-评建国以来有关研究黄庭坚的
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作者:詹八言 来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚 王安石变法 现实主义 司马光 熙宁变法 神宗 朱东润 诗论 论诗主张 叶县
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描述:诗,这是左的思潮在古典文学领域的一种反映。总结一下历史的教训,实事求是地把颠倒了的是非颠倒过来,或将有益于黄庭坚研究的现在与未来。
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论杜牧诗的字法及其文化意蕴
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作者:陈永宏 来源:古典文学知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化意蕴 杜牧 字法 意象 诗论 人生价值 胡应麟 古代诗人 刘熙载 诗歌
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描述:字法,在我国古代诗人和诗论家都很重视,但又一直没有人作过真切、细致的辨析,是与章法、句法鼎足而三的很重要的诗学概念。仅以诗论家为例,宋之罗大经、明之胡应麟、清之刘熙载等几位大家都曾强调过。
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石钟有灵笑聆诗——丘海洲《石钟行》点评
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作者:庄严 来源:长白山诗词 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 石钟山 沈德潜 点评 一韵到底 诗论 王安石 欧阳修 元好问 吴梅村 第二层次
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描述:《说诗晬语》中指出:"一韵到底者,