检索结果相关分组
- 还原一个最真实的汤显祖
- 作者：暂无 来源：南昌日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：曾利君张鸣记者徐蕾 汤显祖的《临川四梦》经过无数名家的精心演绎，已然家喻户晓，但你可知道生活中才高八斗的汤显祖是什么样的？这些问题将在10月南昌上演的大型新编古装赣剧《临川新梦》中找到答案。作为省赣剧院今年倾力打造的重点剧目，《临川新梦》将在第五届江西艺术节·第九届玉茗花戏剧节上亮相并角逐大奖。
- 一个金点子引发“渔村巨变”
- 作者：暂无 来源：烟台晚报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：，在他带领下，一个经济落后的贫困小渔村,成为远近闻名的省内首座花园式小区―黄海社区。 他，就是黄海人心中
- 王益区安监局获省AA级档案工作目标管理认证
- 作者：暂无 来源：铜川日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 本报讯近年来,王益区安监局将档案管理工作作为安全生产监管的重要组成部分,狠抓档案管理达标升级,逐步实现档案管理工作制度化、规范化、科学化、信息化。今年6月份,经市档案局初评、复审、考评认证,王益区
- 让不能喝奶的人喝好奶伊利舒化奶一日获双奖
- 作者：王水寒 来源：华夏时报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：一次的营养科学盛会，也是我国营养科学工作者学术研究、经验交流和信息共享的一个重要平台。 据本报记者了解，
- 为油气管道做“体检”的人--记清华大学电机系博士生导师黄松
- 作者：卢敏 李备 来源：中国科技成果 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 油气管道 清华大学电机系 博士生导师 黄松 大型储罐 生态环境破坏 海底输油管道 储运安全
- 描述：石油和天然气行业的油气资源主要借助管道以及大型储罐进行输送和存储，确保管道和储罐等油气储运设施的安全至关重要。地基变化、介质腐蚀、地质灾害、海流冲淘及意外事故等会损伤管道和储罐，必须对其及时检测以保障油气储运安全、避免巨额经济损失和生态环境破坏，对发生泄漏时原油易扩散的海底输油管道尤为如此。
- 20多万张照片 聚焦一个《牡丹亭》
- 作者：暂无 来源：济源日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述：下去。 青春版《牡丹亭》从首演至今已届10年。对于外界流传的青春版《牡丹亭》封山传闻，白先勇断然否认。“1
- 台湾媒体高度关注“习吴会”:“老友新晤”勾勒两岸未来
- 作者：暂无 来源：厦门日报 年份：2013 文献类型 ：报纸
- 描述： 吴伯雄（左二）14日返回台湾，对于此行成果，吴伯雄表示，这次会谈有很多共识，消除很多误解。 据新华社电 中共中央总书记习近平13日在北京会见中国国民党荣誉主席吴伯雄一行。此次国共两党高层会面引发台湾舆论高度关注，多家台湾媒体在头版头条或重要位置予以报道，期待“老友新晤”增进政治互
- 融通技术精华 开拓网络未来：记中国工程院院士、中国联通科技
- 作者：黄雪霜 来源：科学中国人 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国联通 中国互联网 网络未来 计算机互联网 互联网发展 技术 追求卓越 大型计算机 先驱者 网络平台
- 描述：他身上有着一股常人难以匹及的睿智,但他否认自己是个天资极为聪颖的人,"一分耕耘一分收获"在他身上有着充分的体现。在他大半个世纪的追索中,一直秉持脚踏实地、创新、超越的精神、从而成为推动中国互联网发展
- “三不朽”的叛逆者：试论作为贾宝玉“前身”的小晏
- 作者：刘云 年份：2013 文献类型 ：学位论文 关键词： 晏几道 贾宝玉 三不朽 叛逆者
- 描述：而同地走上了一条为常人所不耻的闺阁之路。他们厌恶仕途经济，鄙弃功名利禄，无视“三不朽”宗法道德标准，在女儿群中追寻着个性自由。当别人在为擢第而埋头苦读的时候，他们却沉浸于女性审美世界中，甘愿做一个“伤心人”。他们视女性为世界一切美的象征，女性的柔美与善良深深打动着这两个“叛逆者”，并努力与女性在心灵上发生共鸣，但这个愿望如同虚构的大观园，早晚有一天会被外面的“污浊”世界所冲破。在封建价值观彻底崩塌之前，他们既不愿意容于世俗，又不被世俗所理解，注定会失落伤感，成为游离于社会边缘的孤独者。文章第一部分，先介绍了“三不朽”在男权宗法社会的发展演变。传统读书士子对“三不朽”孜孜追求着，但感性情感价值与社会理性价值的冲突总是存在着。晏几道作为名相之子，于诗酒风流中潜心六艺，玩思百家，身怀仕进之技，却不走仕途之路，专心于小词中而无澄清天下之志，“立德、立功、立言”是与他不相干的。既然不追求社会理性，就要做一个自然天性的自我，第二部分主要探求晏几道如何追求个性自由。他对女性天然生成一段痴情，和宝玉陶醉于女性审美乌托邦中。小晏于表面的情词艳语和花色柳影中，以真诚的心灵，深挚的情感，引起人们崇高的意念，最动摇人心的还要属那些相思词，由于人生境遇的变迁，小晏总是在追忆过去的美好，“风月有情时，总是相思处”。中国古代以血缘为基础的男权宗法社会，实现了父权与君权的统一。以董仲舒为代表的儒学家进一步整合出一套“三纲五常”的政治理论体系，要求读书人对上代表皇权利益，对下维护家族利益，即走功名之路。晏几道“论文自有体，不肯一作新进士语”，甘心沉沦于下僚，绝不攀附富贵。宝玉也最讨厌贾雨村之流，对于劝他多学学仕途经济的姐妹下逐客令。孤介之人，往往孤芳自赏，圭璧自持，而不易取荣于社会。小晏交游甚狭，好友只有黄庭坚、郑侠等寥寥几人，宝玉的友人也只不过是与自己同样秉持“灵秀”之气的几个人罢了。朋友虽少，情谊却深。然而，小晏和宝玉的痴情不被世俗所理解，狷介的个性又将自己孤立于众人之外，女儿们作为他们唯一的精神寄托，也不那么尽人意，祈求心灵上的共鸣是如此之难。人生本无常，无论是小晏所喜爱的歌妓，还是宝玉钟情的大观园女孩，都将流落到他们看不见的地方去，寥寥无几的好友也不能常伴左右，剩下的只有无奈与感伤。