检索结果相关分组
论《六十种曲》所收硕园改本《牡丹亭》
作者:马衍  来源:东南大学学报(哲学社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《六十种曲》  硕园改本  特色  价值 
描述:台演出。文人大多对改本持否定态度,有些批评还相当尖锐。硕园改本以删和调整为主,同时精心设计,以突出主线,使情节更为紧凑,宾白更具生活化和口语化,且尽可能保留、凸显汤氏原作“意趣”。硕园的努力是卓有成效的,明末最重要的传奇选本———毛晋编选的《六十种曲》,选录汤显祖的《牡丹亭》,也将硕园改本《牡丹亭》收入,其原因当与此有关。
《耳食录》论略
作者:邹自振  来源:厦门教育学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 文言小说  乐钧  耳食录  价值  影响 
描述:了一定的贡献。
组织不应是心灵的荒源
作者:曾文祺  来源:企业家信息 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业  职工  价值  认同感  企业文化 
描述:组织不应是心灵的荒源
陆九渊和谐思想新探
作者:朱同炳  来源:荆楚学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  “心即理”  和谐思想  社会实践  价值 
描述:“心即理”是陆九渊哲学中最重要的命题,也是陆九渊所追求的天人合一的最高境界。和谐思想贯穿于其在荆门军知军任上的实践中,主要表现为“损上益下”政策的实施。800多年来,陆九渊的和谐思想理论及其实践产生了深远的历史影响,对当前我国的和谐社会建设也具有现实的借鉴意义。
黄仁宇的价值
作者:御夫  来源:新西部 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄仁宇  西部大开发  “大历史观”  阶级斗争  《万历十五年》  历史人物  文化内涵  王安石新法  《论语》  思维模式 
描述:平淡淡的一年。正好安息。五六十年代的一拨人,接受的教育中有一门主课,这就是历史。所谓历史,在我的印象中和蟋蟀咬仗没什么区别,领袖有言:“阶级斗争,一些阶级胜利了,一些阶级失败了,这就是历史,这就是几千年的文明史。”区别只在于,我们被告知,应当从道义上无条件支持那些总是受压迫的红头蟋蟀。后来为顺应政治的需要,中国历史又简化为儒法斗争,反倒把我搞糊涂了,这使阶级斗争史中一些明显的坏人成了正面人物。可不管怎么变化,历史似于是一门多余而无用的学问,它不告诉你过去,也无法启迪现在,预示未来,它仅提供几个八股思维模式,一大堆抽象生硬的概念,犹如布满塑料花草的枯井,有窒息生命的阴渗却无废墟古迹的文化内涵。这就是一个历史系的学生对那个年代历史学的看法,整整4年,我是靠着小说这个窗口来排遣内心郁闷的。也就是这个时候,我读到了黄仁宇先生...
哲学应是植根于现实生活的终极关怀——关于哲学研究的现状和出
作者:陈晏清 石楠  年份:1999 文献类型 :会议论文
描述:哲学应是植根于现实生活的终极关怀——关于哲学研究的现状和出
终极对决憾负,黄鹤楼上丢冠
作者:暂无 来源:长江商报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:长江商报消息 洪智:尽力了,还忘了看风景 本报讯(记者 赵蕾)昨晚,2013大武汉“黄鹤楼杯”职工象棋邀请赛在黄鹤楼闭幕,湖北棋手洪智在与四川棋手郑惟桐的终极对决中,快棋加赛憾负对手,错失冠军
价格治电不应是惟一和终极手段
作者:吕明晓  来源:中国经济时报 年份:2014 文献类型 :报纸 关键词: 价格结构  经济主体  电力价格  阶梯式  电价结构  电力短缺  用电量  电力产业  价格杠杆  经济学 
描述:价格治电不应是惟一和终极手段
向下看应是政府考评体系的“终极标准”
作者:暂无 来源:华商晨报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:向下看应是政府考评体系的“终极标准”
[时事热议]低碳不应是发展的终极目的
作者:暂无 来源:中国环境报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:[时事热议]低碳不应是发展的终极目的