检索结果相关分组
王安石瑶田巧对
作者:莲子  来源:马小跳 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:王安石瑶田巧对
从送别中观唐诗风貌
作者:连小华  来源:山西青年(下半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐诗风貌  送别  中观  《别赋》  柳永词  郑思肖  王安石  宋诗 
描述:柳萧”“西风萧瑟入船窗”“花落一杯酒,月明万里心(郑思肖)”伤情悲绪。唯王安石“握手祝君能强饭,华簪常得从鸡翘”。别人评说:“有唐诗风调”。那么。唐代送别又有什么特色呢?让我们通过小部分诗歌的阅读
许浑对宋人的影响
作者:黄懿  来源:长城 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 许浑  江西  晚唐体  宋人  陈师道  宋代诗人  苏轼  诗歌流派  胡应麟  论诗 
描述:许丁卯专门评论的论诗作品。宋代诗人刘后村说:"杜牧、许浑同时,然各为体。牧于律中常寓少拗峭,以矫
杨炳麟自选
作者:杨炳麟  来源:诗林 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 杨炳  背叛  精神层面  悲情  黑暗  空间    放大  心灵  生活 
描述:于这一刻拉紧、绷断 精细的齿轮齿合于一个鲜为人知的角落 它的命运被机会改变了 永远休止!成为猝死的符号 是生活让它止步、让它放弃呼吸的自由 悲情揳入一座时钟的心脏 深埋的血案、地理性的巨痛与残障 细节清晰放大:人,无法全能 人类依傍青山绿水栖居 继之被巨石压垮 停下来容易,复活难! 不能被修复,不能重新运转 清理阴影比搬动废墟紧迫 人们要靠双手缝合这座钟记录的裂度 要从精神层面上预知下一个开始 时针、分针、秒针 凝固,像寄人篱下的孤儿 歌 唱 母亲的子宫里,用胎动 惬意地调整着躺姿,靠近 怦然的心动。
“吴体”与宋诗传承:胡应麟《薮》引考辨
作者:陈广忠  来源:中国韵文学刊 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   吴体  诗律  宋代  传承 
描述:“吴体”,影响深远。宋代诗坛,追求变革,黄庭坚等众多诗人,宗师杜甫,将“吴体”推而广之。对《薮》中涉及的杜甫“吴体”,以及欧阳修、黄庭坚、张耒三人的诗作,进行详尽的格律分析,可厘清杜甫“吴体
抗夫,抗,抗己:从《秋胡戏妻》、《牡丹亭》、《绿牡丹》看
作者:严姝璐  来源:戏剧之家 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 秋胡戏妻  罗梅英  杜丽娘  车静芳  女性意识  觉醒 
描述:时期的文学作品中窥见一斑。
北宋嘉祐、治平年間財思潮探析:以王安石、司馬光為中心
作者:任仁仁  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 嘉祐  理财思潮  王安石  司马光  天地之产 
描述:的理财方案並不是僅僅针封某些具體理财措施的阐發,而是就“天地之産有常”與否,即天下财富總量是一個定量還是增量造一念作為基本出發點,建立各自之理财學說體系,從而给此後社舍歷史造程如“熙豐燮法”、“元祐
从朱陆异同到朱王异同:以、性、心、知四个范畴为中心
作者:毕游  年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 宋明理学  范畴  朱熹  陆九渊  王阳明 
描述:的“”都具有双重性特征,既是存在于自然世界的客观之理(实然之理),又是存在于人伦世界的主观之理(应然之理)。其中,客观性是显性的,主观性则是隐性的。这一双重性是“”范畴的内在矛盾。朱陆之间
王烈卿:如痴如醉为心声
作者:刘华 亓亭  来源:鲁中晨刊 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 记者 刘华 摄影 亓亭 他出生在战火纷飞的年代,由于受条件所限,只上完了初中。虽然文化水平不是特别高,但他对诗词却是无比热爱。从一九五五年参加工作以来,他一直在诗词领域笔耕不辍,在八十六岁高龄之时,更是欲将毕生作品结集成册。 身板笔直、声音洪亮、思路清晰,坐在记者面前的王烈卿老人哪像一个已
启功《草书王安石轴》赏析
作者:紫姹  来源:吉林广播电视大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 文史研究  重要地位  北京市  教育家  董其昌  王安石  元白  法家  文物  成就 
描述:格儒雅而又嫻熟。冷艷而又端麗,文采而又風流。在當代書壇上享有重要地位。