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“半山体”及其晚唐渊源
作者:薛磊  来源:北京师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋诗  王安石  “半山体”  “晚唐体” 
描述:王安石晚年“半山体”小诗历来受到诗论家的赞赏。从诗艺与诗境两方面对其进行考察,可以发现:“半山体”工巧而有味的审美旨趣在很大程度上正是在姚合等人为代表的“晚唐体”的影响下形成的
考据与研究--从年谱的编写谈起
作者:徐朔方  来源:文艺研究 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 年谱  考证  王安石  司马迁  王廷相 
描述:本文系作者为《明代文学史参考资料》一书所撰写的前言。作者从年谱编写须实事求是的科学性谈起,阐述了作为文史研究工作的基础──考据学的重要性,并以某些历史人物的个案为例,探讨了考证的若干方法问题。本文涉及到考据与研究的关系问题,对于理论研究工作者当有所启发。
一诗善谑起纠葛:王安石《谢公墩》诗趣读
作者:汤文熙  来源:语文天地(高中版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章
描述:,自号半山,居近谢公墩,与谢安石故居遗址毗连,这是居住地址上的瓜葛。
重评王安石变法--兼谈中国传统文化的缺陷及其他
作者:赵文  来源:文史杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国传统文化的缺陷  王安石变法  资本运营  文彦博  司马光  政治制度  区域经济  大春作物  军事哲学思想  青苗法 
描述:时间最长、涉及人事最多的却是所谓“王安石变法”。直到今天的现代人,对宋代“王安石变法”仍难以用一种统一的标准从容客观地认识当时变法的得与失,因为这涉及到中国传统文化的一个根本问题,这就是现代社会所
善言天者必有征于人:论韩愈、欧阳修、王安石的天命意识
作者:孙戈  来源:中文自学指导 年份:1999 文献类型 :期刊文章
描述:儒家思想作为统治了中国社会几千年的主导思想,其重要的一个方面就是对天命的认识。儒家思想的创始人孔子从当时动乱的社会现状出发,提出:道之将行也与,命也。道之将废也与,命也。(《论语·宪问》)这里的命指的就是天命,即天的命令和意志,这是一种有目的的不可违逆的力量。孔
荆公学派与辩证法哲学
作者:漆侠  来源:河北学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 荆公学派  辩证法  哲学  王安石  熙宁变法  发展 
描述:荆公学派与辩证法哲学
《全宋词广选新注集评》王安石词注补订
作者:吴宗海  来源:江海学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  全宋词  集句词  李商隐  《登金陵凤凰台》  《苕溪渔隐丛话》  刘禹锡  《南乡子》  《菩萨蛮》  辽宁人民出版社 
描述:《全宋词广选新注集评》王安石词注补订
杰出的政治变革家吕惠卿--王安石变法的副帅
作者:吕荣哲  来源:黑龙江社会科学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕惠卿  王安石变法  政治变革  《宋史》  司马光  青苗法  《纲鉴易知录》  《续资治通鉴》  熙宁  神宗 
描述:”④。当时人们称“安石为孔子,惠卿为颜子”⑤。宋神家则把王安石称为“今之古人”,把吕惠卿称为今之“贤人”⑥。他一生著述很多,不下二、三百卷。据《吕氏家谱》记载,有《孝经传》一卷、《论语义》十卷、《道德经注
此情可待成追忆:读《斜阳旧影》
作者:文学武 人文学院教师  来源:学海 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《斜阳旧影》  王安石  中国传统文化  人文精神  文化性格  传统知识分子  审美价值  诗缘情而绮靡  人文关怀意识  李香君 
描述:此情可待成追忆:读《斜阳旧影》
摘疵指瑕,以古为鉴:评陈如江近著《古诗指瑕》
作者:张海鸥  来源:中国韵文学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 以古为鉴  指瑕  古诗  华清宫  施蛰存  陈寅恪  王安石  《元白诗笺证稿》  《柳如是别传》  《秋兴八首》 
描述:摘疵指瑕,以古为鉴:评陈如江近著《古诗指瑕》