检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(1280)
报纸(1104)
学位论文(87)
会议论文(81)
图书(39)
按栏目分组
历史名人 (1286)
地方风物 (1081)
宗教集要 (140)
地方文献 (66)
才乡教育 (10)
红色文化 (5)
非遗保护 (2)
文化溯源 (1)
按年份分组
2014(598)
2013(212)
2012(247)
2011(235)
2010(171)
2009(113)
2004(43)
2000(16)
1999(45)
1935(6)
按来源分组
其它(198)
古典文学知识(6)
广东佛教(3)
中国比较文学(2)
史林(2)
高等学校文科学术文摘(2)
书画世界(1)
收藏投资导刊(1)
成人教育(1)
国学学刊(1)
经济学应是致用之学
作者:陈岱孙  来源:人民日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:经济学应是致用之学
陆九渊做人之学探析
作者:刘辉平  来源:江西社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  “大丈夫”精神  发明本心  “义利之辨”  心即理  理想人格  探析  上卷  哲学基础  人生修养 
描述:陆九渊做人之学探析刘辉平陆九渊(公元1139──1192年)字子静,江西抚州金溪人。中年以后讲学于贵溪象山,自号象山居土,故世称象山先生。他是宋明理学中“心学”一派的开创者。陆九渊心学的主旨
朱熹眼中的“江西之学
作者:王伟民  来源:文史知识 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: “江西之学  朱熹  学术形象  学术思想史  南宋时期  学术主张  陆九渊  弟子 
描述:象并不好。
近代中国人认同西学的思想轨迹
作者:马克锋  来源:传统文化与现代化 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 西学中源说  中西文化  梁启超  思想轨迹  传统文化与现代化  周礼  西方文化  文化认知  墨子  新文化 
描述:从文化认知的角度考察,我认为,近人对西方文化的认识,大致经历了这样三个层次和阶段:还原的方式,即西学中源说;沟通的方式,即中西相合说;比较的方式,即文化差异说。这三种方式交叉递进,有一个比较清晰
释道,因道悟:对《游褒禅记》蕴含思想的赏析
作者:谭咏 李凌翼  来源:现代语文(文学研究) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  褒禅  语言素养    中学语文教材  理清思路  物质条件  引导学生  唐宋散文  思想 
描述:"上,既使学生在朗读背诵中提升语言素养,又使学生在讨论中领悟本文表达的思想。
清初揭暄对宇宙论的会通
作者:陈悦  年份:2009 文献类型 :学位论文 关键词: 揭暄  揭暄     
描述:大量遗民学者以避乱为机缘,结社为学。作为其中一员,揭暄亦选择筑庐隐居,游学于赣闽一带的学社,结交方以智父子、易堂九子、游艺以及学派核心人物等众多名士。揭暄热衷实学,在青年时期已著成天文学书籍《昊书
清初士大夫群体的心态诠释
作者:曹斌  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 周亮工  遗民  焚书 
描述:题。另外,通过对亮工晚年焚毁自己生平大部分著作这一行为的解析,来揭示时代变迁在历史人物心理上产生的影响。该文把周亮工的活动纳入到明清之际社会的大变革中,考察士大夫群体对社会变革的不同反映,从而对周亮工的心理状态作出较为实际的解读。
清初儒学批判与中国现代思想
作者:杰罗姆·格里德尔 单正平  来源:海南师范学院学报(人文社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 清初儒学  儒家学者  伏尔泰  19世纪  传教士  基督教  王安石  风俗习惯  现代性  秦王朝 
描述:主的批判也未从根本上否定专制制度本身,当然也就不具备民主自由的现代思想内涵。
论《聊斋志异》对清初遗民小说的改编
作者:杨剑兵  来源:三峡论坛(三峡文学)(理论版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《聊斋志异》  清初遗民小说  徐芳  王猷定 
描述:反映与讽刺。
论“外王”之学在宋代向“内圣”之学的转化
作者:李静  来源:重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: “内圣”  外王  封建统治  董仲舒  传统儒学  王安石  自我修养  《公羊春秋》  宋代理学家  天人感应 
描述:“内圣外王之道”是儒家学说的核心,其目的是实现治国平天下的政治理想。“内圣”与“外王”作为两种不同的治理天下的手段,本来以“仁”和“礼”的思想形式统一在孔子思想中。但是,秦汉以来,在地主阶级上升时期中,儒学中的“外王”一面得到统治阶级的重视和发展,使...