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朱陆治学思想比较分析
作者:曾文光  来源:内蒙古电大学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  陆九渊  治学宗旨  为学路径  治学之道  读书方法  比较 
描述:之博览"的分歧;读书方法上,"解字"与"求血脉"的差异。
王安石 干古第一相
作者:西江月  来源:东方养生 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  毛泽东  正常化  日本  精神 
描述:而田中竟能不予理睬,毅然来访,此又颇似王荆公“流俗之言不足恤”的精神。 看得出,这时的毛泽东主席很看重改革家王安石。 二十世纪后期的历史证明了这位颇似王安石的日相,的确是日本近代以来最卓越的日本首相
刘绍宽的教学、办学与治学
作者:暂无 来源:温州晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述: 刘绍宽墨迹 林勇提供 《厚庄诗文续集》 宣统二年温州府中学堂监督刘绍宽发给学生的毕业文凭 刘绍宽在温州教学、办学、督学,为地方教育事业的发展作出了较大的业绩。据陈镇波先生所撰《刘厚庄年谱》,刘绍宽自20岁开始教书,35岁被聘为平阳龙湖书院山长,38岁前往日本考察教育,历
吴宣恭:治学是生活不可或缺的内容
作者:暂无 来源:光明日报 年份:2000 文献类型 :报纸
描述: 箫吟 著名经济学家、原厦门大学副校长、博士生导师吴宣恭教授执教 已整五十年。年初以来,弟子们及厦大有关部门的同志一直张罗着要 为他开个庆祝会(同时也祝贺他七十大寿),吴教授总是婉言谢绝。 不过,当弟子们建议他将多年来有关所有制改革与产权理论研究方面 发表的数十篇论文结集出版时,从不为名利所动的吴
我国古代学者治学方法集要(下)
作者:徐保均  来源:教育艺术 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 治学方法  古代学者  清代文学家  王安石  《书》  集中优势力量  《素问》  宋代文学  北宋历史  战国时期 
描述:我国古代学者治学方法集要(下)徐保均21、北宋思想家王安石的“博览法”:“读经而已,则不足以知经。”光读经,就不能懂经。他在钻研经学的的侯,不仅认真读经书,而是“自百家诸子之书,至于《难经》、《素问
简论孙奇逢兼容并包的治学方针
作者:张显清  来源:晋阳学刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 孙奇逢  明清之际  社会思想  简论  朱熹  王守仁  学术大师  宋明理学  陆九渊  明万历 
描述:《读易大旨》等著作传世。他是明清之际学术大师之一,与黄宗羲、李颙一起被人们推尊为清初“三大儒”。他还是一位气节奇伟之士,曾勇敢地参加反对阉党和抵抗清军的斗争,获有“始于豪杰,终以圣贤”(申涵光《聪山集》卷3《孙钟元先生诔词》)的美誉。因此梁启超盛赞
王国维“治学三境界”引词之全文
作者:暂无 来源:中学语文园地(初中版) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 境界  王国维  晏殊  丝绸  栏杆  书信  燕子  帘幕  西风  窗户 
描述:第一境界:晏殊《蝶恋花》槛①菊愁烟兰泣露,罗幕②轻寒,燕子双飞去。明月不谙③离恨苦,斜光到晓穿朱户④。昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素⑤,山长水阔知何处! ①槛:栏杆。②罗幕:丝绸帘幕。③谙(an):熟悉。④朱户:富贵人家,这里指窗户。⑤彩笺、尺素:指书信。
王国维“治学三境界”引文出处
作者:暂无 来源:中学文科 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王国维  三境界  引文  对酒当歌  辛弃疾  雪柳  危楼  黄金  柳永  晏殊 
描述:王国维“治学三境界”引文出处
高尔基语录引发的联想——我的治学之道之四
作者:肖宗六  来源:湖北教育 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 治学之道  高尔基  语录  大学物理  邓小平  高等学府  科研工作  体力劳动  王安石  科学实验 
描述:某重点大学物理楼的墙上,工工整整地写有高尔基的一则语录,全文如下:“人的天赋好像火花,它可以熄灭,也可以燃烧起来。逼使它燃烧起来成为熊熊大火的方
精神快餐
作者:暂无 来源:企业研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 企业医院  科技信息  社会财富  经济信息  经济发展软环境  午睡  传统农业  王安石精神  引进外国先进技术  地方政府 
描述:况;6、地理环