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首页>根据【检索词:汤显祖的"孝""慈"理念--读《牡丹亭·遇母》】搜索到相关结果125条

回到独立个体的自身存在:《牡丹亭还魂记》新论: 作者：张福海 来源：戏剧艺术 年份：2002 文献类型：期刊文章 关键词： 《牡丹亭还魂记》戏剧评论 汤显祖 个体意识主体性痛苦人物形象塑造; 描述：面上探讨《牡丹亭》的思想性及其社会意义,而作为戏剧的即在

才华横溢本色率真——汤显祖的写戏、做人与为官: 作者：李玫 来源：当代戏剧 年份：2002 文献类型：期刊文章 关键词： 汤显祖 率真剧作家《牡丹亭》传奇本色人性美世界范围读者人文精神; 描述：才华横溢本色率真——汤显祖的写戏、做人与为官

巧研朱墨写汤翁——评邹自振《汤显祖综论》: 作者：万斌生 来源：福州师专学报 年份：2002 文献类型：期刊文章 关键词： 汤显祖 《牡丹亭》邹自振 “临川四梦” 《红楼梦》杜丽娘《长生殿》罗汝芳论辅臣科臣疏戏剧创作; 描述：巧研朱墨写汤翁——评邹自振《汤显祖综论》

在情与理的冲突中凸显人物个性——《牡丹亭·闺塾》备课札记: 作者：石群英曹勇军 来源：中学语文教学 年份：2002 文献类型：期刊文章 关键词： 人物个性 汤显祖 戏曲史《牡丹亭·闺塾》备课札记语文教学中学; 描述：在情与理的冲突中凸显人物个性——《牡丹亭·闺塾》备课札记

中日两国的梦意识和梦幻剧——以《牡丹亭》、《井筒》为视点: 作者：翁敏华 来源：中国比较文学 年份：2002 文献类型：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》中日两国井筒 汤显祖 杜丽娘 “梦” 民俗文化中国戏曲 “临川四梦” 《日本书纪》; 描述：中日两国的梦意识和梦幻剧——以《牡丹亭》、《井筒》为视点

得意惟在牡丹好梦始于游园——《牡丹亭·惊梦》赏析: 作者：王茂恒 来源：阅读与写作 年份：2002 文献类型：期刊文章 关键词： 汤显祖 《牡丹亭》《紫钗记》传奇浪漫主义道人临川四梦戏剧家戏曲史赏析; 描述：牡丹亭梦》。

清风明月知无价──荐黄梅戏《牡丹亭》: 作者：韦吉 来源：安徽新戏 年份：2002 文献类型：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》黄梅戏明月 汤显祖 比较文学莎士比亚戏曲舞台艺术形象现当代代表作 98年戏曲家临川派杜丽娘学者改编; 描述：清风明月知无价──荐黄梅戏《牡丹亭》

读《孟尝君传》: 作者：王安石 来源：中文自修 年份：2002 文献类型：期刊文章 关键词： 孟尝君王安石信陵君秦国田文齐国会学结果知识分子力量; 描述：世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士!不然擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?大鸡鸣狗盗之出其门,此士之所以不至也。

汤显祖小传: 作者：郑榕 来源：广东旅游出版社 年份：2002 文献类型：图书; 描述：汤显祖小传

寻求美的心灵——读《花头》: 作者：郭治国 来源：美术之友 年份：2002 文献类型：期刊文章 关键词： 王安石求美牡丹花杨万里刘禹锡宋代诗人高尚品质姹紫嫣红创作过程读者观; 描述：花容,作为美的象征,历来受到人们的喜爱。世界上如果没有花容,就不会有万紫千红,生活中有了花容,就多了几分情趣,多了几分色彩。古往今来,多少文人墨客,对花容进行了描绘和赞叹。古人王安石在诗中曾这样咏梅:“墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,惟有暗香来。”短短的

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