检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(3466)
报纸(837)
图书(124)
学位论文(99)
会议论文(48)
按栏目分组
历史名人 (4084)
地方文献 (384)
地方风物 (34)
红色文化 (17)
宗教集要 (17)
才乡教育 (16)
文化溯源 (13)
非遗保护 (9)
按年份分组
2014(356)
2013(197)
2012(323)
2009(279)
2008(253)
2007(225)
2000(121)
1992(54)
1986(81)
1979(23)
按来源分组
其它(236)
戏曲研究(79)
抚州师专学报(46)
当代戏剧(18)
古典文学知识(18)
安徽文学(下半月)(8)
兰州学刊(3)
华章(3)
运城学院学报(1)
宝鸡师范学院学报(哲学社会科学版)(1)
2014中国遂昌汤显祖文化节暨汤显祖与莎士比亚文化国际学术
作者:暂无 来源:中国莎士比亚研究通讯 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 国际学术研讨会  汤显祖  文化节  亚文化  遂昌  中国  《牡丹亭》  浙江大学 
描述:唱《牡丹亭》
任剑辉唱腔艺术:以《紫钗》为例
作者:戴淑茵  来源:戏曲研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲电影  唱腔艺术  唱片  版本类型  李益  舞台演出  汤显祖  录音  中板  创作过程 
描述:944-)及梅雪诗主演。1966年任剑辉和白雪仙等人于坚尼地道佑宁堂为此剧录制唱片,并于1968年在广东道和湾仔修顿球场重演。本研究试利用仙凤鸣剧团《紫钗》现场舞台录音(1968)、娱
晚明狂禅风潮与汤显祖的“情至”理念
作者:柳旭  来源:文艺评论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晚明时期  汤显祖  狂禅  风潮  居士佛教  阳明心学  文学思潮  兴盛 
描述:明季,佛教丛林出现了“混融三教”的局面,居士佛教亦极为兴盛,以“良知”为本体的阳明心学应时而生,并于晚明时期发生流变,衍生出“似儒非儒、似禅非禅”的“狂禅”风潮。在此狂风禅韵的浸润下,汤显祖的“情
传承文脉 魔幻现实:谈从唐代沈既济传奇小说《枕中》到魔幻
作者:刘江元  来源:小说评论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄粱梦  历史文脉  舞台剧  枕中  传奇小说  故事情节  唐代  神仙道化剧  人物形象  汤显祖 
描述:余字的
案头与场上:以汤显祖传奇落场集唐诗见明清曲家戏剧观
作者:刘叙武  来源:天府新论 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 落场诗  集唐  案头  场上  汤显祖  王骥德  臧懋循  冯梦龙 
描述:集唐诗.从晚明清初传奇创作实践来看,剧作家已经找到“案头场上,两擅其美”的办法.
汤显祖
作者:暂无 来源:重庆日报农村版 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 明代戏曲家汤显祖曾在自己的不朽杰作《牡丹亭》卷首写下一段题词:“情不知所起,一往而深。生者可以死,死者可以生。生而不可与死,死而不可复生,非情之至也。”寥寥数笔,堪称礼教时代里对爱情
晚明戏曲家吴炳作品中净丑角色的喜剧性研究
作者:刘佳莹  来源:中国古代小说戏剧研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:晚明戏曲家吴炳作品中净丑角色的喜剧性研究
汤显祖与无锡
作者:暂无 来源:无锡日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:肖栋全 距今400多年的明代万历十六年(1588年),江西临川人汤显祖(1550-1616年)中了进士,在南京任太常博士。其时,苏南一带遭受水灾,并发生大疫,朝廷下发了救济款,却被一些权臣贪污
汤显祖为何从容
作者:王安  来源:青年商旅报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 用脚丫子想,谁信“中国大妈”成为今年十大网络用语之首? “中国大妈”是个中性名词,没有感情,没有调侃,没有技术含量。在今日自恋、浮躁、暴虐、非62度二锅头不算酒、不能砸得你跳起来的话不算话的氛围里,中国大妈太没血性,太低度数,太不穿越了。 网络用语发布者称:“这个群体代表了当下中国理财意
说说牡丹亭和汤显祖
作者:暂无 来源:吉林工人报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:牡丹亭在南安,即江西大余县,现在的南安是县城南安镇,而牡丹亭在上世纪八十年代划在了梅关镇的地界。 汤显祖是中国的莎士比亚,一代戏剧宗师。汤显祖(1550年—1616年),字义仍,号若士,江西临川人