-
灵魂守望者的泣血之作:读王英琦散文集《背负自己的十字架》
-
作者:李润霞 来源:写作 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《背负自己的十字架》 王英琦 散文 生命体验 人性精神
-
描述:向精神家园的回归,并成为一个背负心灵十字架的灵魂守望者。《上海文学》1996年第2期上发表她的散文《守望灵魂》,已经标志着这种蜕变的开始,该文可以看作是一篇宣言或自白。此后,她的创作抵达了一个新的境界,在20世纪末,她的长篇反思纪实散文《背负自己的十字架》(东方出版中心,1999年12月版)问世,成为她近年来人文转向的
-
灵魂守望者的泣血之作——读王英琦《背负自己的十字架》
-
作者:李润霞 来源:南方文坛 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦 守望者 散文创作 人文转向 超越自我 生存质量 人类精神家园 生命体验 理性与激情 终极关怀
-
描述:灵魂守望者的泣血之作——读王英琦《背负自己的十字架》
-
文以明道的典范之作--读王安石《澶州》二首
-
作者:吴河清 来源:文史知识 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏史诗 王安石 诗作 明道 独特 宋代 典范 史实 事件
-
描述:王安石的咏史诗,向以立意高远、见解独特而著称。其咏宋代史实的诗作,《澶州》二首尤值得注意。这两首诗写作的背景,是发生在宋代历史上的一件影响深远的事件。公元1004年(北宋真宗景德元年,辽统和二十二年)闰九月,
-
“微创”应是外科学发展的理念
-
作者:黄志强 来源:中国微创外科杂志 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 外科学 医学发展 微创外科 内镜术 手术切口 创伤
-
描述:“微创”应是外科学发展的理念
-
20世纪王安石学术思想研究的一部集大成之作--李祥俊博士《
-
作者:李英华 来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《王安石学术思想研究》 经学 儒学 特征 “荆公新学“
-
描述:展示王安石学术思想的专著.
-
论《牡丹亭》和《仲夏夜之梦》的情与理矛盾
-
作者:李聂海 来源:广东社会科学 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦幻 梦幻 情与理 情与理 礼法 礼法 认知 认知
-
描述:实性 ,这种东西方艺术遗产正是我们推进现代文艺创作情理观的思想瑰宝。
-
桂苑鸟情(散文)
-
作者:朱大森 来源:云南林业 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 桂苑 散文 鸟情 王安石 竹笋 绿色环境 植树造林 形体动作 小苹果 安家落户
-
描述:桂苑鸟情(散文)
-
改变管理理念 打造企业新形象——访罗-罗公司采购董事侯克
-
作者:瞿立生 来源:国际航空 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 成发科技有限公司 转包 航空发动机生产 企业管理 管理观念 诚信原则
-
描述:成发科技有限公司(SCASTC)主要转包生产航空发动机零部件,去年创汇 1000多万美元。该公司以诚信为本,获得了罗一罗公司中介机匣转包生产订单。在转包生产中,公司改变了传统的管理理念,不仅提高了
-
汤显祖与莎士比亚
-
作者:暂无 来源:中国建设报 年份:2001 文献类型 :报纸
-
描述: 中国的汤显祖与英国的莎士比亚,都是举世闻名的杰出戏剧作家。他们虽远隔万里,却都生活在同一时代。有趣的是,他们还都?在公元1616年同时谢世,这确实是一个极其难得的巧合。
汤显祖(1550
-
吴炳剧作情学思想的内涵及其时代特征
-
作者:孙霞 来源:艺术百家 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴炳剧作 情学思想 时代特征
-
描述:吴炳剧作以 情 为核心的美学思想与晚明个性解放思潮合拍 ,与汤显祖 情至说 一致 ,其情学思想虽显得单簿 ,狭隘 ,但也有超越前人的鲜明的时代特征 ,对女性的赞美也超过了同时代的作家