检索结果相关分组
孤高奇逸 缅邈幽深:评石谿的典范之作《秋山晴岚图》
作者:潘文协  来源:老年教育(书画艺术) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 牛首山  明末清初  简朴生活  南京  风格  成熟期  曹洞宗  高峰期  报恩寺  画面 
描述:位高僧,就是明末清初野
一套融集体智慧的奉献之作:――访《南柯记》评注者、东华理工
作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:   《南柯记》是汤显祖继《紫钗记》、《牡丹亭》后完成的第三部剧作,较充分反映出作者对官场的绝望与彻悟,贯穿了作者的佛道思想,以及创作中坚持的“至情论”。汤显祖在其《南柯梦记题词》中云:“梦了为觉,情了为佛”,体现十分明显的佛家思想。黄河之水能覆舟,若比君心是安流”的感叹,正是他对官场的绝望与彻悟
昆曲艺术的惊世之作:浅析青春版《牡丹亭》上演成功缘由
作者:张盛  来源:戏剧之家(上半月) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 青春版《牡丹亭》  昆曲之美  喜剧精神 
描述:一次表演",这是我国戏曲史上的一个伟大奇迹。为什么昆曲在当下面临传承危机的形势下,青春版《牡丹亭》有如此卓越的成就?本文通过原著汤显祖的《牡丹亭》与白先勇改编的青春版《牡丹亭》的比较,从剧本结构、人物形象、舞台背景与伴奏艺术四个方面阐释青春版《牡丹亭》受到热烈欢迎的缘由。
通揽深论 以实求新之作─—读许金榜《中国戏曲文学史》
作者:乔力  来源:江西社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国戏曲  文学史  戏曲文学  古代戏曲  作家作品  中国古代文学  《笠翁十种曲》  中国传统文化  《牡丹亭》  社会科 
描述:通揽深论以实求新之作─—读许金榜《中国戏曲文学史》乔力古代戏曲是中国传统文化中的瑰宝,是中国古代文学的重要组成部分,然纵览时下已出的多种文学史的戏曲部分,却是按体裁分代论述,难以构成自足的系统
灵魂守望者的泣血之作:读王英琦长篇反思纪实散文《背负自己的
作者:李润霞  来源:安徽文学 年份:2002 文献类型 :期刊文章
描述:王英琦近年的转向是令人瞩目且惊异的。这种转向是全方位、整体性的人文转向。它不仅关涉到作家主体的外在生活形象和内在人格精神,而且也使其散文创作在思
性灵派研究的开山之作:王英志《性灵派研究》评述
作者:胡传淮  来源:中国韵文学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《性灵派研究》  王英志  开山之作  离异家庭子女  张问陶  不良情绪  心理防卫  袁枚  性灵诗  文学史 
描述:清代是我国古典诗歌最后一个光彩照人的时代,以其众多的诗人、纷繁的流派、丰富的内容、变化的风格开创了超明越元、抗衡唐、宋的新局面。在诸多清诗流派中,性灵派是最能代表“清诗”面目的、最有价值的流派。但是,目前海内外对性灵派的整体研究还是一块空白。最近,著...
20世纪王安石学术思想研究的一部集大成之作--李祥俊博士《
作者:李英华  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《王安石学术思想研究》  经学  儒学  特征  “荆公新学“ 
描述:展示王安石学术思想的专著.
唐代地域文学研究的拓荒之作——评李浩著《唐代关中士族与文学》
作者:刘欢  来源:唐都学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐代关中士族  地域文学研究  拓荒之作  唐代文学  关中文学  牛李党争  关中地区  关中文化精神  家族文学  武力强宗 
描述:唐代地域文学研究的拓荒之作——评李浩著《唐代关中士族与文学》
性灵派整体研究的开山之作--评王英志新著《性灵派研究》
作者:钟明奇  来源:西北师大学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 性灵派研究  袁枚  开山之作 
描述:《性灵派研究》是对以袁枚为代表的性灵派进行整体研究的开山之作。它系统而深入地探讨了有关性灵派的所有重要问题,详尽分析了性灵派主要成员的思想、个性和创作得失。材料充实,结体严密,见解深刻,是中国
《鼓吹导引曲无射宫·引导词》应是金代之作
作者:许子荣  来源:学习与探索 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 引导词  金熙宗  乐志  导引  无射  金代  金史  鼓吹乐  缪荃孙  清代学者 
描述:吹导引仍辽旧。”陈述先生据此注而推断说:“是此曲乃辽曲也。”但是这首词作《辽史》不载,宋辽金时代的文献也没有称其为辽代作品的,因而我认为