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条
上午,广州饮早茶 下午,黄鹤楼上吹江风城市
价值
不是用空间衡
作者:
暂无
来源:
南方都市报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
每天,在繁忙的上海火车站,扎堆的人群向苏杭宁周边流动。已经熟知如何转换时空的“长三角”人群,迅速抵达目的地,半小时到苏州,两小时到南京或杭州。 今年年底,此景将在“武广沿线都市圈”上演。世界上“最快”的武广高铁开通后,从广州大约三小时抵达武汉,沿途城市互达就更方便了。 早晨,广州饮番餐茶
项目“落沪”,个股开始
价值
回归,国信证券大连部首席分析师王
作者:
暂无
来源:
新商报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
昨日上午8时30分,上海市人民政府新闻办宣布上海迪斯尼项目报告已获国家核准。该消息公布后一个半小时,浦东新区一块紧临迪斯尼的地块拍出了11.9亿的天价,每平米的楼板价则达到14024元,而前一日该地块的拍卖价格仅为7731元/平方米,高出了近一倍,迪斯尼效应可见一斑。与此同时,股市上与
虞集《新建陆文安公祠堂记》对象山文化建设的
价值
作者:
朱同炳
来源:
荆楚理工学院学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
虞集
虞集
哲学家
哲学家
陆九渊
陆九渊
心学研究
心学研究
象山
文化
象山
文化
描述:
价值
。
春秋时期的玉
文化
——以《左传》、《国语》为中心的考察
作者:
张戌梅
年份:
2009
文献类型 :
学位论文
关键词:
春秋时期
《周礼》
玉
文化
人格化
描述:
强了实用性。二是人们对玉器的认识越来越重视其艺术价值和美学
价值
,佩玉逐渐成为玉器使用的主流。 本文以《左传》、《国语》中所见的玉为考察对象,来透视春秋时期的玉
文化
发展情况。主要分为三章: 第一章
有感于遂昌举办“汤显祖
文化
劝农”节
作者:
稼田
来源:
抚州日报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
早晨看电视新闻时,一条新闻引起了笔者的注意。这条新闻是――3月29日,由浙江遂昌举办的“汤显祖
文化
?劝农”节开幕。 说起汤显祖,抚州人均引以为自豪。作为抚州的先贤,汤显祖以他的《临川四梦》,成
遂昌推出“汤显祖
文化
·劝农”节
作者:
暂无
来源:
金华晚报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
遂昌推出“汤显祖
文化
·劝农”节 3月29日,由省文化厅、省农办、省农业厅、省旅游局、中国戏曲学会汤显祖研究分会、遂昌县委县政府联合举办的
2009
遂昌“汤显祖
文化
·劝农”节暨仙县遂昌休闲游
2009
遂昌汤显祖
文化
劝农节开幕
作者:
暂无
来源:
中国文化报
年份:
2009
文献类型 :
报纸
描述:
本报讯日前,由浙江省文化厅、省农办、省农业厅等单位联合举办的’
2009
遂昌汤显祖
文化
劝农节暨仙县遂昌休闲游在遂昌开幕,浙江省政协副主席黄旭明出席开幕式。 本次劝农节举行了“汤显祖
文化
班春”仪式
“临川四梦”集结上演的
文化
意义
作者:
暂无
来源:
戏剧艺术
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“临川四梦”
文化
意义
《上海戏剧》
上海昆剧团
汤显祖
戏剧家
发展史
文章
描述:
有着非同一般的
文化
意义。
朱熹与陆九渊易学论争的理学
文化
意义
作者:
张勇
来源:
周易研究
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱熹
陆九渊
易学
修养功夫
儒学道统
描述:
易学是宋代思想家展开思想交流的公共话语.南宋朱熹与陆九渊的易学论争足理学阵营内的思想讨论.朱陆的易学论争,既表现了二人修养功夫进路,也就是功夫与本体关系的分歧,又体现了程朱理学与陆氏心学对儒学本真精神--道统的体认分野.朱陆二人的易学分歧最终指向的是程朱学派与心学学派不同的政治原则.
论孔子“礼治”思想与晋国
文化
之冲突性
作者:
王浚波
来源:
太原大学学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
周礼
孔子
晋国
冲突性
描述:
孕育孔子学说的鲁国与晋国在历史文化传统上存在着的巨大差异,导致主张礼治的孔子对晋国历史文化传统及现实的叛逆性格指责颇多,表现出二者尖锐的冲突性。集中论述孔子礼治思想与晋国
文化
产生冲突的来龙去脉,从中
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