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朱右《唐宋六家文衡》与曾巩散文
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作者:邹书 来源:江苏开放大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱右 《唐宋六家文衡》 曾巩 散文 理学
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描述:这种独特的安排是朱子理学的不断强化,科举考试机制的长期存在,浙东地区学术文化的理学氛围,朱氏家族的儒学传统,交往群体的儒学观念以及朱右自身“尊经重道”的文学思想等多重因素联合作用下的产物。
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苏轼散文诗化现象浅论
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作者:狄松 来源:理论学习月刊 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 诗化现象 散文 手法 生动形象 议论文 艺术特点 王安石 欧阳修 日常生活
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描述:以达到的。人们对这个现象似乎注意不够,本文试就这个艺术特点作一些分析。
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桂苑鸟情(散文)
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作者:朱大森 来源:云南林业 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 桂苑 散文 鸟情 王安石 竹笋 绿色环境 植树造林 形体动作 小苹果 安家落户
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描述:桂苑鸟情(散文)
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贾宝泉散文印象
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作者:鲍风 来源:写作 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文 游子心态 王国维 童年情结 作者 古典情韵 漂泊感 童年生活 境界 汤显祖
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描述:王国维论词重在“境界”二字,论散文同样看重“境界”。汤显祖说:“文以意、趣、神、色为主”,尽管其意旨在讲情景交融,而此情定生于此景之中,方能动人。现代人写散文讲究造境的已不多了,大都是直抒胸臆
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艾南英及其散文理论与创作
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作者:邹自振 年份:2008 文献类型 :会议论文
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描述:七子,推崇唐宋派的有豫章社,其代表人物艾南英也是从事抗清的。"(D但艾氏何许人也?在中国文学
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艾南英的散文理论与实践
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作者:邹自振 来源:江西社会科学 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 艾南英 散文理论 唐宋派 前后七子 秦汉 陈子龙 义法 桐城派散文 归有光 文书
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描述:散文的发展作了系统的总结,成为清代桐城派散文的先声。 一、学秦汉以唐宋为桥梁 明代由(?)。阶级矛盾的尖锐复杂,市民
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艾南英及其散文理论与创作
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作者:邹自振 来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 艾南英 散文理论与创作 陈子龙 前后七子 唐宋派 汤显祖 古文理论 科举制度 桐城派 归有光
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描述:艾南英及其散文理论与创作邹自振我国古代散文遗产是十分丰富的,然而我们文学史的叙述却显得贫乏,明末重要的散文家、文学理论家艾南英即是一例。不用说《辞源》、《辞海》没有“艾南英”辞条,就是建国后出版
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新发现的晏殊散文《义方记》
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作者:涂木水 来源:抚州师专学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 新发现 晏殊 散文 欧阳修 《论语》 《礼记》 周敦颐 元献 全宋文 江西省
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描述:新发现的晏殊散文《义方记》
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祭奠,岂止用心香——读散文《圆明园祭》
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作者:杨清龙 来源:阅读与写作 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 圆明园 散文 废墟 宫殿 汤显祖 白居易 维纳斯 长恨歌 石头 文豪
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描述:面对一座只剩下断壁残垣的废墟,究竟是停留在往昔巍峨宫殿的追忆中痛骂引火者,还是在屈辱的历史中抬起头来寻找残石的希望?任何一个来到圆明园遗址前的人,都应该作出自己的回答。
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从苏轼的散文和诗看他的政治态度
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作者:苏者聪 来源:湘潭大学学报(哲学社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏拭 政治态度 旧党 苏轼 新党 王安石变法 散文 神宗 统治阶级 政治观点
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描述:苏轼迁徙流离的一生,首先就必须了解他对变法的态度,因为这一政治事件的开端关系到他以后一生的政治生涯,导致了他不幸的结局。因此,我们首先就必须谈谈变法的问题。