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条
段玉裁的周礼学---以<<说文解字注>>为
范畴
作者:
赖慧玲
年份:
2014
文献类型 :
学位论文
关键词:
段玉裁
三礼
周礼
描述:
第四章《說文》段注引《周禮》鄭注部分(包含先鄭、後鄭、杜子春之注)
以上二章是全文之重心所在。
首先將《說文解字》9353字中,段注引《周禮》之文抽出,再依段注引《周禮》原文及引《周禮》鄭注分成二章。此二章是同又分三節探討:第一節名物編,第二節制度編,第三節儀節編。每一節就《說文解字》段注引《周禮》及鄭注部分,逐條列出,並加案語,或說明出處、或補充說明字義、或引《儀禮》及《禮記》之文說禮制、或引用前人的考釋、或引清學者對禮的詮釋以作比較說明、或某字於三禮中有幾種義項者,分別以(一)、(二)……標明之、或說明異文、或說明借用情形。若段注說明已詳,則不另立案語。
第五章結論
此章採統計的方式,就段注引《周禮》及鄭注《周禮》之文以說字者,其引《周禮》文、先鄭注、杜子春注、後鄭注、正先鄭注、正後鄭注、正杜子春注等共若干條,藉以說明段氏《周禮》研究。
李觏对中国传统哲学“道”
范畴
的继承和发展
作者:
顾厚顺
吴小龙
来源:
抚州师专学报
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
李觏
“道”
范畴
继承和发展
描述:
李觏“道”
范畴
的阐述是对中国传统哲学的继承和发展 ,其内涵主要表现在 :把“道”看成是自然规律和道德规律 ;是常与权的统一 ;是一与不一的统一 ;是无不至 ,无不通。
政治经济学社会主义部分的
范畴
体系不应是一个封闭的体系——学
作者:
王初根
来源:
江西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
关键词:
经济范畴
资本论
马克思恩格斯
范畴
体系
垄断资本主义
劳动过程
三个方面
商品经济
科学体系
社会生产关系
描述:
如何建立政治经济学社会主义部分的
范畴
体系,是一个值得研究的问题。本文试就这个问题,从三个方面谈点粗浅的看法。关于《资本论》
范畴
的类型及其使用马克思的《资本论》是一个宏大而严谨的概念和
范畴
的科学体系
艺术掌握与哲学掌握及其自身在认识
范畴
的悖论关系(关于艺术掌
作者:
蔡子谔
来源:
复印报刊资料(文艺理论)
年份:
1993
文献类型 :
期刊文章
关键词:
悖论关系
艺术真实
方法论
哲学
掌握世界
掌握方式
马克思主义
艺术想象
艺术思维
陆九渊
描述:
艺术掌握与哲学掌握及其自身在认识
范畴
的悖论关系(关于艺术掌
形象·兴象·意象-古代诗论中几组形象
范畴
考辨之一
作者:
陈一琴
来源:
福建师大学报(哲学社会科学版)
年份:
1981
文献类型 :
期刊文章
关键词:
兴象
意象
古代诗论
诗歌形象
胡应麟
考辨
文心雕龙
方东树
诗说
诗歌创作
描述:
的内容和界限;“意境”只是其中的一个基本
范畴
,决不能混同而论。本文仅就诗说史上一组最基本的
范畴
——“形”、兴象”、“意象”,作个初步的考察和辨析,企望能勾出它们产生、发展的轮廓,并找出一点规律性
思想与行为不应是思想政治教育学的起点
范畴
:与徐志远商榷
作者:
李兴建
贾文慧
来源:
井冈山大学学报(社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
思想政治教育学
起点
范畴
思想
行为
描述:
比较而言,利益,而不是思想与行为,更适合于作为思想政治教育学的起点
范畴
。
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