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黄堂
作者:暂无 来源:益闻录 年份:1885 文献类型 :期刊文章
描述:黄堂
诗新解(六)
作者:晏方  来源:江海学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《毛传》    《国语·晋语》  《石鼓文》  《考工记》  《周礼  大夫  同一来源  狩猎场  韦昭注 
描述:诗新解(六)晏方大车《毛传》云:“大车,大夫之车。”可与印证的只有《公羊》昭一十五年传何休往:“礼,天子大路,诸侯路车,大夫大车,士饰车。”但何休的注与《毛传》显然是同一来源。《石鼓文》是描写
入松
作者:暂无 来源:抚州师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  小山词  入松  怀人词  艺术特色 
描述:入松
日有情着桑麻
作者:张建中  来源:语文天地 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  绿色  小诗  惨淡经营  自然景物  主体色  田园生活  宋王朝  忧郁  交加 
描述:绿色交相层迭,深浅相宜——“绿交
论王安石词的形成
作者:涂育珍  来源:湛江师范学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石    词学观点  诗化 
描述:是王安石词诗化的根本原因
《长生殿》主题的深层蕴和现实意义
作者:王季思  来源:文艺研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长生殿》  深层意蕴  现实意义  兴亡之感  杨玉环  洪升  双重主题说  《牡丹亭》  《桃花扇》  主题思想 
描述: 从《长生殿》的主题思想看,我同意双重主题说,不同意主题分裂论。 这双重主题一是家国兴亡之感,一是儿女离合之情。至于谁是主,谁是次?谁是借,谁是寓?见仁见智,可以争论。比之《桃花扇》,明显可以看出《长》剧是“借兴亡之感写儿女之情”,跟《桃》剧的“借儿女之情写兴亡
“新郎官”古今不同□刘绍义
作者:暂无 来源:江淮时报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 众所周知,如今的“新郎官”是指刚刚结婚的男子,与“新娘”相对称,合起来称为“新人”。但在古代,“新郎官”却是指新科进士,类似于现在刚刚录取的“公务员”。 要说这些,还要从古代的“郎”字说起。我们知道,“郎”在古代,是指年青的男子或者是对男子的敬称。 ”李白家喻户晓的 《长干行》中就有:“郎骑竹
趣论对明代戏曲理论的影响
作者:徐燕琳  来源:戏剧文学 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲理论  汤显祖  明代戏曲  绘画理论  主题思想  王维  芭蕉  现实世界  艺术形态  象外之象 
描述:“任何艺术形态均是在特定的文化土壤中孕生、发展和成熟的。因而亦就必然受其所孕生的文化精神的影响。”“”、“趣”原是绘画理论中的重要概念,源远而流长。明代戏曲理论家对它们进行了积极的吸收和借鉴,一是
湯显祖的文学思想——、趣、神、色
作者:黄天驥  来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:1963 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学思想  文学作品  作家  杜丽娘  复古主义  形象  思想性  生活  公安派  形式主义 
描述:一 湯显祖能够写出一系列优秀的剧作,絕不是偶然的事。这除了他能同情人民疾苦、不滿封建乱敎,以及具有高明的艺术技巧之外,还和他的文学思想有关。本文准备专就他的文学見解,作初步的探索。
汤显祖的文学思想-、趣、神、色
作者:黄天骥  来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:1963 文献类型 :期刊文章
描述:汤显祖的文学思想-、趣、神、色