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条
黄鹤
观
作者:
暂无
来源:
民间文学
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
描述:
黄鹤
观
《牡丹亭》的爱情
哲学
解读
作者:
刘丽萍
来源:
青年文学家
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
《牡丹亭》
《牡丹亭》
爱情
哲学
爱情
哲学
愿望表达
愿望表达
描述:
之所以对其爱情
哲学
进行如此描写,主要是想表达其在现实中勇于冲破封建束缚的愿望,但事实上在当时的条件下是具有不可忽略局限性的。
陆象山的唯心
哲学
作者:
欧阳兰记
来源:
晨报副刊
年份:
1925
文献类型 :
期刊文章
描述:
陆象山的唯心
哲学
朱熹
哲学
研究进路
作者:
杜保瑞
来源:
哲学与文化
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱熹
宋明儒学
理气
格物致知
心统性情
程颐
陆象山
牟宗三
Chu
Xi
Confucianism
The
Great
Learning
The
Doctrine
of
Mean
Mencius
描述:
朱熹
哲学
研究进路
王安石政治
哲学
探析
作者:
崔珠坤
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
王安石
政治
哲学
政治
哲学
理论基础
理论基础
价值意蕴
价值意蕴
描述:
”。王安石提出了“道兼本末”和天人相分的观点,为其变法做了进一步的依据。文章的第三部分主要论述的是王安石政治
哲学
的主要内容。王安石的政治
哲学
的主要内容包括四个方面:君民
观
、法制
观
、人才观和理财
观
。君民关
王安石政治
哲学
研究
作者:
毕明良
年份:
2012
文献类型 :
学位论文
关键词:
王安石
“三代”理想
成性
法度
描述:
”、“性有善有恶”和“性不可善恶言”四个发展阶段。“性不可善恶言”是王安石关于人性善恶问题的最终定论,王安石的这一人性
观
是其“成性”论的理论前提。王安石的“成性”论不仅是一种道德修养工夫论,而且体现
朱陆
哲学
比较研究
作者:
彭永捷
年份:
1997
文献类型 :
学位论文
关键词:
朱熹
陆九渊
朱陆之辩
道德
伦理
描述:
博士学位论文摘要 绪论 宋明理学的一条主线 朱熹和陆象山都是南宋时代的大儒,他们分别是理学中道学与心学的重要代表人物。而道学和心学又成为宋代理学以及整个元、明、清
哲学
中最主要和最有影响的哲学学
陆九渊政治
哲学
研究
作者:
赵荣华
年份:
2011
文献类型 :
学位论文
描述:
陆九渊政治
哲学
研究
陆九渊
哲学
的解释学意义
作者:
刘雪影
年份:
2005
文献类型 :
学位论文
关键词:
陆九渊
解释学
六经注我
方法论解释学
本体论解释学
本心
理解
实践
描述:
实践伦理学的特征。
1
、陆九渊
哲学
包含本体论和认识论,但贯穿始终的是其伦理
哲学
,其所有本体论和认识论只有放置于伦理视角中才是可以理解的。 2、陆九渊的伦理
哲学
不仅包含人与人之间的伦理
论陆九渊对佛教
哲学
的融摄
作者:
周叶君
年份:
2004
文献类型 :
学位论文
关键词:
陆九渊
佛教
哲学
中国
哲学
描述:
不同。他的心学用佛学思想发展了孟子学说,是为了给儒家伦理道德找一个本体依据,是传统儒家所关注的天人合一问题在新的历史背景下的发展。 作为一代宗师,陆九渊所走的融摄佛学的路子,不仅在中国
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