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汪藻文集及其四六文存佚
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作者:施懿超 来源:文献 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 四六文 汪藻 存佚 文集 自然流畅 集大成 王安石 高水平 承继 写作
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描述:渡之际,可谓发展到极致,在汪藻手中,用骈体写作公文已到了游刃有余的地步,其制诰代言之文尤其出色。汪藻四六文已跻身于宋代四六文最高水平之列。
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晏殊佚诗又一首
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作者:谢先模 来源:争鸣 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:晏殊佚诗又一首
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王安国文集及佚作考
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作者:汤江浩 来源:文献 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 安国 王安石 文集 陈师道 曾巩 佚作 瀛奎律髓 墓志 校理 直斋书录解题
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描述:.其学问尤敏,而资之以不倦,至晚愈笃,……其文闳富典重,其诗博而深矣."②王、曾之文皆称王安国诗文兼长,自少即以高材见称于世.……
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王安石早年佚诗《寒穴泉》
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作者:周少雄 来源:文献 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 华亭县 早期诗作 行实 写作年代 北宋 南宋 佚诗 惠山 无锡
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描述:王安石的早期诗作和行实,囿于资料,后世知之甚少。南宋张邦基《黑庄漫录》存其《寒穴泉》诗一首。《漫录》卷九载: 华亭县有寒穴泉,与无锡惠山泉味相同,并尝之,不觉
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王安石佚书《礼记发明》辑考
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作者:潘斌 来源:古代文明 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 《礼记》 《礼记》 《礼记发明》 《礼记发明》
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描述:王安石是北宋时期的政治家、思想家、文学家,一生著述甚丰。然而,由于北宋末年的党派之争,以及后世的毁誉之论,王安石的著作散佚颇多。今按辑佚书一般原则,依据南宋卫湜的《礼记集说》、元吴澄的《礼记纂言》等著述,从中采辑王安石《礼记》训释65条,合为一编,以见王安石《礼记发明》之梗概。
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吳澄《禮記纂言》研究
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作者:朱娜娜 年份:2013 文献类型 :学位论文 关键词: 吴澄 《禮记纂言》 价值
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描述:从解经方式上看,吴澄虽然重视义理的阐发,但并不轻视对于名物训诂的的考察。第三章考察了《礼记纂言》的优点、不足,及其价值。其《礼记纂言》以汉学为根基,博采宋人众说,而又能在众说纷纭中提出自己独特的见解。吴澄对《礼记》一书的全新阐释,为後世呈现了一部出色的《礼记》学著作。
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六经注我
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作者:辛竹 来源:读书杂志 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词: 六经皆我注脚 托梁换柱 陆九渊 教条主义 思想史 明代 哥白尼 朱熹 儒家 辩论
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描述: 朱熹和陆九渊的辩论已过千年,至今人还不忘鹅湖之会.其实儒家成形是在汉代.宋代朱陆都是对汉唐注疏的教条主义"闹革命".朱以《四书》暗地托梁换柱.陆便公然说"六经皆我注脚".在思想史上几乎是哥白尼式的转换.经过元代大变化到明代,王
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春秋战国时代儒、墨、道三家在音乐思想上的斗争
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作者: 捷 伍康妮 来源:音乐出版社 年份:1960 文献类型 :图书 关键词: 音乐史 中国 春秋战国时代
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描述:春秋战国时代儒、墨、道三家在音乐思想上的斗争
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万历剧坛三家论(徐渭、汤显祖、沈璟)
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作者:廖奔 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 《牡丹亭》 人格模式 沈璟 万历 剧坛 个性解放 戏曲创作 论辅臣科臣疏 传奇作品
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描述:万历剧坛三家论──徐渭、汤显祖、沈璟廖奔16世纪中叶,一股强劲的社会思潮涌起,它要求改变人们的思维方式和价值观念,呼唤新的精神价值和社会性格的诞生。这种叛离传统轨迹的观念道动,在一代剧作家的思维模式
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对李清照《词论》批评晏、欧、苏三家的理解
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作者:胡学琦 来源:江苏石油化工学院学报:哲学社会科学版 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 李清照 《词论》 晏殊 欧阳修 苏轼 文学批评
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描述:本文分析了晏殊、欧阳修、苏轼三人不程度不等的“以诗为词”现象,论证李清照《词论》中“皆句读不葺之诗耳”是对晏、欧、苏三人的批评,从而否定有的研究者认为清照此语仅是对苏轼一人的批评的结论。