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《周礼》备荒救灾思想浅论
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作者:甄尽忠 来源:河南社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 备荒 救灾 思想
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描述:《周礼》中已形成了较为完备的备荒、抗灾、救灾思想,其主要措施有储粮备荒、禳天弭灾、节财省用、减赋免役、调粟赈民等。救荒赈灾的费用主要来源于国家财政,同时,积极鼓励邻里互助,共度灾荒。
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《周礼》之吉礼新注
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作者:李复华 来源:成都文物 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 吉礼 祭祀礼仪 民俗文化
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描述:“吉礼”系《周礼·春官·大宗伯》所记五礼之首,其次为凶、宾、军、嘉(亦作佳)四礼。由于十三经(其中特别是《周礼》、《仪礼》、《尚书》)历来就有对其真伪、年代、作者和意义等方面,歧义繁多,争论不休
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简论周礼全先生的预设理论
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作者:陈道德 来源:湖北大学学报:哲学社会科学版 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 周礼全 预设理论 语言逻辑
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描述:周礼全先生创造性地提出了预设规则,在此基础上阐述了预设定义,然后运用他的预设定义分析了直陈话语、疑问话语、命令话语的预设。他的预设理论极大地丰富了语言逻辑理论宝库。
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《牡丹亭》:启动了中国人的文化DNA
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作者:王寅 来源:南方周末 年份:2004 文献类型 :报纸 关键词: 《牡丹亭》 文化DNA 白先勇 上海大剧院 昆曲 光处理 爱情故事 演员上台 人和艺术 制作人
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描述:一部以中国人的方式讲述的古代爱情故事让观众如痴如醉,演出过程中掌声不断,而大部分观众是第一次接触昆曲的年轻人。11月21日至23日,《牡丹亭》在上海大剧院连演三场,这是该剧今年的第9轮,也是最后一轮演出。白先勇一直希望《牡丹亭》在国内的演出有一场能够呈现完整的舞台理念和艺术构想,4月29日以来开始的
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[文化]青春版《牡丹亭》戏外戏
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作者: 王寅 许培鸿 来源:南方周末 年份:2004 文献类型 :报纸
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描述:因为延续昆曲四百年香火的一点尘心,两岸文化人联手合作,用一年时间推出九小时昆曲大戏《牡丹亭》。这出“青春版”尚未登陆台岛,戏票已销售一空。
缘起
●2002年,白先勇应邀在香港为大中学生讲昆曲,演讲的主题是《昆曲中的男欢女爱》。
最近一年,白先勇已经数不清自己多少次往返于台北和苏州之间,不为
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《周代史官文化》读后琐记
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作者:赵锡元 来源:社会科学战线 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周代史官文化》 历史 《周礼》 许兆昌 中国
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描述:可数的经学家、史学家 ,在其一生长达 70多年的研究、著述与执教过程中独树一帜 ,受业弟子满天下 ,因而形成一个强大的学术集体 ,在中国古代史研究领域 ,具有举足轻重的影响力。以前撰写博士论文时
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临川文化孕育千年名城抚州
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作者:钟健华 来源:中国商报 年份:2004 文献类型 :报纸 关键词: 临川文化 抚州 科学的发展观 自律精神 王安石 全面建设小康社会 社会风气的根本好转 西晋末年 开放精神 农耕文化
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描述:江西抚州,素有“文化之邦”、“才子之乡”的美誉。经过千年岁月孕育生成的“临川文化”,与“庐陵文化”并称为“赣文化”的两大支柱。临川文化,在历史上无疑为抚州经济社会发展做出过积极贡献。在当代
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齐鲁文化与两汉礼制及礼学
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作者:丁鼎 来源:烟台师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 齐鲁文化 两汉 礼仪制度 礼学 《仪礼》 《周礼》 《礼记》
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描述:制度 ,并编撰《仪品》十六篇与《汉礼器制度》 ,不仅奠定了有汉一代的礼制基础 ,而且为其后约两千年的封建社会的礼制确立了基本模式。汉代的“封禅”与“明堂”制度也主要是在齐鲁文化的影响下形成和确立
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凤兮凤兮何去来——从《论语》看孔子的仕隐情结
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作者:孟庆茹 来源:北华大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语 孔子 仕隐情结 道 周礼 仁政
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描述:《论语》记载了孔子对隐逸问题的深刻思考。孔子的基本仕隐观是"天下有道则见,无道则隐。"但救世精神及仁政理想又使孔子突破其仕隐观的束缚,积极求仕。最后,孔子在理想成空的情况下怀道归隐。使孔子实现从仕到隐这一人生转折的是中庸思想,仕隐情结伴随孔子的一生。
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四库家藏 周礼注疏 (二)
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作者: 汉 郑玄注 来源:山东画报出版社 年份:2004 文献类型 :图书
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描述:四库家藏 周礼注疏 (二)