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來逛戲曲觀園!東方人的東方主義-以陳士爭版《牡丹亭》爲討
作者:黃兆欣  年份:2007 文献类型 :会议论文 关键词: 東方主義  東方主義  自我東方論述  自我東方論述  牡丹亭  牡丹亭  疏離  疏離 
描述:共犯結構下的產物。本文在「自我東方論述」(self-Orientalism)的理論架構下,以1999年陳士爭於紐約林肯中心導演製作的全本《牡丹亭》(The peony pavilion )作爲討論對象,試圖從湯顯祖原作出發,在中國傳統戲曲表演的範式中,釐析導演手法在東西方文化擺蕩所產生的歧異感。 陳版《牡丹亭》在舞臺呈現中,沿用了西方對中國戲曲的刻板印象,強行置入疏離(Alienation)的表演元素,並雜燴中國民間技藝及民俗風情,以建構看似傳統的自我東方形象。在呈現文學藝術經典及戲曲表演風貌的表象下,《牡丹亭》成爲導演展現東方的載體,在向西方輸出的模式中,回溯東方主義的偏見認知,進而獲取西方世界主導下的認同。
马友友彤携丝路合奏团十月来京
作者:暂无 来源:京华时报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:本报讯(记者赵璐苹)昨天记者获悉,10月4日,从上海东方艺术中心开始,马友友、彤再携丝路合奏团来国内演出。10月12日,他们将在北京中山公园音乐堂演出。 丝路合奏团的成员来自全世界各地,有亚洲人
事关领导成败的“炳新七法”
作者:杨沛霆  来源:人民论坛 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 炳新  领导  500强企业  思维方式  企业业绩  稻盛和夫  工作能力  工作激情 
描述:总领导工作成熟的表现,也是总在经营上进入一个新境界的标志。
澄对朱熹道问学与陆九渊尊德性的会合
作者:王素美  年份:2007 文献类型 :会议论文
描述:从中国哲学角度来看,都显示了两者的相关相融的密切关系。尊德性而道问学是中国历代士人所追求的浑融境界。可是,随着宋学思辨的发展,宋代的思想家们,却将“尊德性而道问学”两者关系割断,分别进行考察。虽然他们在考察尊德性的过程中不曾完全抛弃道问学,在说明道问学之重要时也不肯轻视尊德性。但是,他们往往只强调其中一个方面。于是,就有了偏重尊德性和偏重道问学的区别。在这个问题上,朱熹和陆九渊曾发生过激烈的争论。
曾祺《涵芬楼文谈》探要
作者:兰培  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 曾祺  曾祺  《涵芬楼文谈》  《涵芬楼文谈》  修养论  修养论  谋篇论  谋篇论  修辞论  修辞论 
描述:本论、余论三部分加以论述。序论简要介绍曾祺的生平、涵芬楼、《文谈》的版本及其理论价值,《文谈》的研究现状,以及研究《文谈》的目的和意义。本论分三部分加以阐述:一、“主于识见”的修养论。氏将“识见
论陈洪绶、彬的奇诞山水画风
作者:胡光华  来源:荣宝斋 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 山水画  陈洪绶  人物画  故宫博物院  风格特点  夸张  周亮工  美术馆  黄公望  林木 
描述:明代后期,蓝瑛的山水画即已显现山石古木奇异的形迹。后来经过他的学生陈洪绶的变法,这种奇古怪异的形迹演变成了一种奇诞的山水画风格。差不多与他同时,另一名山水画怪才彬,专尚抽象古人奇山异水之长,所作
宏岐《西安历史地理研究》评介
作者:刘永连  来源:中国史研究动态 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 历史地理研究  宏岐  西安  评介  地图出版社  专题性  古都 
描述:宏岐《西安历史地理研究》评介
从《送何太虚北游序》看澄的旅游观
作者:叶光华  来源:文学教育 上半月 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 旅游观  太虚    古文观止新编  儒家思想  翰林学士  中国传统  江西省  钱伯城  国子监 
描述:元散文部分仅录三篇,澄《送何太虚北游序》就是其中之一。
刘勇勤 宏敏 田辉龙设计作品
作者:刘勇勤 吴宏敏 田辉龙  来源:包装工程 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 设计作品 
描述:~~
奇美总经理接班人选呼之欲出 炳升可望出线
作者:暂无 来源:电子资讯时报 年份:2007 文献类型 :报纸 关键词: 经理人  奇美    总经理  接班人  家族经营  董事长  面板  经营模式  退休年龄 
描述:副总炳升接任总经理职务,面板厂 走向专业经理人掌舵的经营模式越来越明确。$$ 华映、奇美两大面板厂原