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点金成铁(外一篇)
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作者:赵丽宏 来源:散文选刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 蓝印花布 唐人 唐诗 批评 麻纱 欧阳修 名句 中国 春风
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描述:如"春风又绿江南岸"中
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说“诗眼”
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作者:何西来 来源:语文教学与研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗眼 王安石 孟浩然 论诗 中国古代 云梦泽 名句 鉴赏 诗话 唐人
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描述:中国古代的诗话家论诗,是很讲究"眼"的,称为"诗眼"。有"眼"则活,无"眼"则死,因而评家重视,诗家更重视。诗眼有两指:一指句中之眼,一指篇中之眼。说的是诗句、诗篇中最为传神,最为灵妙,最让鉴赏者赏心悦目、拊髀称奇之处,因而也往往是诗人用力最勤之处。
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桃之夭夭
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作者:刘江滨 来源:散文选刊 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 桃花源记 陶渊明 桃树 王安石 菊花 桃林 桃子 爱情故事 名句 本事
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描述:,让人心醉神迷。在所有的植物中,我以为桃是属性最多重、含义最深广、文化最饱满的一种。桃木,纹理细腻
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一曲《霓裳》听不尽 昆剧表演艺术家蔡正仁谈《长生殿》
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作者:金红 来源:中国戏剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐明皇 长生殿 杨贵妃 表演艺术 昆曲艺术 上海昆剧团 桃花扇 演员 牡丹亭 传统戏曲
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描述:、《琵琶记》、《牡丹亭》、《白蛇传》、《风筝误》、《连环记》、《班昭》、《桃花扇》等,塑造了昆剧小生中冠生、巾生、穷生、雉尾生等不同人物形象。
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坑爹戏语(一)
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作者:陈均 来源:名作欣赏 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 杜丽娘 柳梦梅 桃花扇 昆曲 二十年 昆剧研究 戏场 后花园 白先勇
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描述:辛卯春节,家居无聊,拈萦绕于耳际之戏语,急写就之。似真似幻,亦如拈花一笑。读者诸君切勿对号入座。以天地为戏场,权作野老村语可也。是为记。长安看花旧史于通州。
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有情有趣演红楼:昆曲《红楼梦》折子戏小析
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作者:张弘 来源:曹雪芹研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 红楼梦 折子戏 昆曲 曹雪芹 牡丹亭 长生殿 桃花扇 汤显祖 戏曲 创作理念
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描述:本文系昆曲《红楼梦》折子戏的编剧创作理念。文章从为什么以昆曲写《红楼梦》、为什么以折子戏写《红楼梦》、如何以昆曲折子戏写《红楼梦》三方面加以阐述,详细论述了本戏编剧的戏剧观及《红楼梦》剧本创作观。
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欲望凤来百兽舞 何异北辕将适楚:从《七德舞》与《立部伎》看
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作者:杜兴梅 年份:2011 文献类型 :会议论文 关键词: 白居易 白居易 《七德舞》 《七德舞》 《立部伎》 《立部伎》 雅乐之替 雅乐之替
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描述:白居易的《七德舞》与《立部伎》都曾遭到后人的误读和诟病。文中以《七德舞》和《立部伎》为个案,通过对二者的产生、流变、艺术特色、思想意蕴和政治取向的考察,澄清了白居易刺雅乐之替的真正含义,并分析
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见心与践心—罗汝芳哲学思想研究
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作者:王振华 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 罗汝芳 赤子之心 孝悌慈 打破光景 修正
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描述:和践履的双重指向都归结到“孝悌慈”上来,而“孝悌慈”之道德依据源自个体禀赋于天道的“赤子之心”,“见心”便成为觉悟世人、成就圣贤的重要环节。“见心”既有对本心的自信,又包含本心“不容己”要呈现自我
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农民住宅牵动书记心
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作者:暂无 来源:新三门 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:本报讯(记者柯晶贞)5月4日,县委书记李浩带领县国土、建设等相关部门负责人到亭旁镇杨家村蹲点调研,帮助落实杨家村农民住宅小区等相关问题。县委常委、宣传部长邵全建陪同。
根据我县开展的“解放思想、创业创新”县四套班子领导联系基层蹲点调研活动的安排,杨家村是李浩书记蹲点调研联系村。一到村里,李浩就和当地
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中秋:“月亮代表我的心”刘绍本
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作者:暂无 来源:石家庄日报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:
嫦娥奔月 任率英 作
描绘传统的民族佳节——中秋节的文化盛景,搬用这句颇含现代意味的歌词,真有不算般配之虑。但是仔细琢磨起来,这曲唱段却也能扣上古老的“天人合一”的节日主题,姑且这样吟咏吧。
每年的农历八月十五,恰值三秋之半,按时令说,所以得名为中秋节,被国人视为团圆节和丰收节。据《