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明金陵唐振吾刻本《》考
作者:朱秋秀  年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 汤显祖  汤显祖  《南柯梦》  《南柯梦》  金陵唐振吾  金陵唐振吾  版本  版本 
描述:代以及其佛教思想,都有待进一步探索。
怵目惊心的噩梦 鲜血淋漓的现实——论汤显祖的《》和
作者:徐洪火 谢剑飞  来源:天府新论 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 《邯郸    卢生  汤显祖  怵目惊心  鲜血  徐阶  首辅  《牡丹亭》  《临川四梦》 
描述:看重《二梦》的。 至《柯》,《邯郸》二,则渐削芜纇,俯就矩度,布格既新,遣词复俊。 其掇拾本色,参错丽语,境往神来,巧凑妙合,又视元人别一蹊径,技出天纵, 匪由人造。
上戏上昆联手打造《
作者:暂无 来源:上海戏剧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词:   上海戏剧学院  上海昆剧团  专业本科  戏曲导演  汤显祖  剧作家  昆曲 
描述:明代伟大剧作家汤显祖的传世名作《》首次完整地上演于昆曲舞台。3月27日、28日,由上海戏剧学院、上海昆剧团联手打造的新编昆曲《》作为2010届戏曲导演专业本科毕业剧目在上戏剧院上演,该剧
文化史与古代文学研究释例:以汤显祖《》与佛教文化为例
作者:庞钦月  来源:北方文学(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖      佛教  佛教  佛教思想  佛教思想  佛教故事  佛教故事 
描述:佛教文化与中国古代文学有着很深的联系,许多文学作品中都渗透出佛教文化的印记。汤显祖的《》就是其中之一,《》中不仅渗透着许多佛教思想,而且其中也引用了一些佛教故事。作品中通过对佛教文化
论汤显祖“紫钗”和“”的思想性-从歌颂自然情景的“
作者:侯外庐  来源:新建设 年份:1961 文献类型 :期刊文章
描述:论汤显祖“紫钗”和“”的思想性-从歌颂自然情景的“
从《》、《邯郸》看汤显祖的佛道思想及情观
作者:Shen HuiHuang  来源:明道通识论丛 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 佛道思想  《邯郸      汤显祖 
描述:及其佛道思想的形成,探索其家族渊源、师承交游、佛道活动对他的思想?发,最後第三部分再结合他的知名剧作《》、《邯郸》(合称「二梦」),举其相关出目分析其中所寄托之佛道思想、各种人情世态,希冀
窗,正梳妆
作者:李雅菡  来源:好家长 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 还乡  生死  两个世界  以情动人  王安石变法  好朋友  墨香  颜色  苏轼  亲情 
描述:十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
袁国良“无须”上阵 与上戏学弟妹打造新编昆曲《
作者:暂无 来源:天天新报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:上戏2010届戏曲导演专业本科毕业剧目《》将于3月27日、28日晚在上戏剧院亮相。上海昆剧团优秀青年演员袁国良特邀领衔该剧首演,并在剧中首次尝试“无须”演绎20岁时候的淳于棼。离开学校多年的袁
一套融集体智慧的奉献之作:――访《》评注者、东华理工
作者:暂无 来源:抚州日报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:   《》是汤显祖继《紫钗》、《牡丹亭》后完成的第三部剧作,较充分反映出作者对官场的绝望与彻悟,贯穿了作者的佛道思想,以及创作中坚持的“至情论”。汤显祖在其《南柯梦题词》中云:“梦了为觉
怎一个“和”字了得 “昆曲清唱剧”印象版《》观感
作者:武文华  来源:上海戏剧 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:   清唱剧  昆曲  印象  多媒体画面  舞台灯光  观感  上海音乐学院 
描述:2008年12月23日晚,昆曲清唱剧印象版《》上演于上海音乐学院贺绿汀音乐厅。两面垂落的纱幕将西洋乐队和昆剧乐队这两个伴奏意象,以及所有舞台的装置、背景上的多媒体屏幕等绰绰约约地展现