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《何澄》一书的贡献
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作者:暂无 来源:太原晚报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:李国涛
据2011年的阅读体会而言,我以为年末所读的苏华、张济合著的《何澄》(三晋出版社,2011年10月)是一部很有历史价值的书,于学术有贡献。它证明,辛亥革命史、中华民国史和现代地方志
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胡澄的诗(六首)
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作者:胡澄 来源:星星 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 尘埃 体内 忧虑 器皿 斜坡 替换 幻灯片 天幕 金黄色 梅花
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描述: 换回这深蓝色的永不完结的期待 诗观: 写诗是我为灵魂工作的一种方式,是我这辈子所能做的最好的事了。
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胡澄的诗(12首)
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作者:胡澄 来源:诗歌月刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 母亲 生命 蚂蚁 凝视 粉末 疼痛 炸弹 东西 生物制造 无线电波
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描述:我的脸颊 ——他们秘密地改写着我的生命和命运 晨光 薄曙 渐渐稀释的烟灰色 浓云中展开金色的扇子 光的流苏披挂山谷 我是夜里凝结的冰 溶—— 溶入这透亮、苏醒 鸟鸣、涧水和它不知所以的流淌 假如我…… 假如我的生命 像圆柱形的蜂巢 每个蜂眼都向远方敞开 万千蜜蜂在忙碌 它们不但采蜜还给我带来世界的消息 假如我不那么迟钝和自封 神啊我将听见最小的蚂蚁 它那深沉的欢笑和哭泣 我将不会自以为是 犯下弥天大罪而终不醒悟 领受 有些东西从前世寄来 像一个快递 有些从前年、去年和昨天以及上一刻钟 所有来到我命运里的东西 我都签名领受 你既往的生命 ——和扶桑 你既往的生命 飞离而去的 在你上空 雨一样倾酒 粉末一样倾洒 你既往的生命 那飞离而去的 又在你的身上叠加 那落在我命运中的炸弹 那落在我的命运中的炸弹 再也不能引爆 它像一个过期失效的水雷 漂在我的河上 与我的船一起 漂向蔚蓝色的远海 有一些炸弹落在虚空中 无论如何它们都不能将虚空炸得粉碎 那受伤的地方 那受伤的地方 仿佛被你的吊钩 钩去了一块肉 仔细凝视 才知道它原本是我的一个窟窿 现在像一个泥水匠那样 我细心地修补自己 我是那样的漏洞百出 仿佛神的手指随便捏出的半成品 ——一个粗陋的外壳有待苦难来填充、完成 碎片 从期望的完美中脱落的碎屑 飞镖般击向我 玫瑰花瓣 像刀片切入心 而在祈祷中 在我的头转向太阳之际 它们偏离了 从耳侧飞了过去 坠入黑暗和虚无 戈壁滩 像一头蛰伏的巨大的棕毛兽 它的皮毛已经燃尽 留下一些残余的烟缕 和隐隐的焦痕 而它不能滚动 为了背上的蜥蜴、甲虫和骆驼草…… 它必须隐忍 或许有一座反向生长的丛林 要等千年、万年之久 才能破土而出 疼痛 我的躯壳 像风化了的岩石 一只手直接伸过来 捏住心 或者用一根电线缠绕 通电听见嘶嘶声 有时候我知道它们因何而来 有时不知道 我惟一能做的就是颂祷 不停地颂祷 直至手或线团松开 直至心变小 近于零 或者无限大 不着边际 或者完全变成粉末 归于尘土 ——这是我自己研习的脱离疼痛的伸缩法 但我知道疼痛依然存在 某些时刻 它们依然如百脚虫爪般抓住我 晚诵 患羊癫风的鬼魂 被另一些鬼魂火速抬往寺庙 吸血鬼在墙根乞求: “佛啊,铲除我的嗜血成性” 发动机般颤抖不止的灵魂乞求: “佛啊,切断我的电源” 一段经文像一根树枝 搭建的桥 它们蚂蚁般爬过来 蚂蚁般忙碌的众生啊 请搭乘一句经文的清凉 在夜间安歇 临死 将母亲抱到椅子上 庭园里坐满了人 八月的乡村夜晚 星群像低垂的葡萄串 房前的玉米叶子摩挲着 像是相互抓痒痒 母亲说:“空中有许多七仙女。
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《何澄》有发掘历史之功
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作者:李国涛 来源:名作欣赏 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 中华民国史 辛亥革命史 历史价值 叶恭绰 地方志 阅读 发掘历史 三晋 灵石县 园林
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描述:据2011年的阅读体会而言,我以为年末所读苏华、张济合著的《何澄》(三晋出版社,2011年10月初版)是一部很有历史价值的书,于学术有贡献。它证明,辛亥革命史、中华民国史和现代地方志里面,有待发掘
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相山奇“观”
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作者:暂无 来源:江西日报 年份:2012 文献类型 :报纸
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描述:
▲ 巨石上的石刻。
▲ 山门上刻有四个合体字。
▲石头自然堆放。
▲ 高耸的石墙。
相山老殿。
▲ 巨石上留有收集雨水的坑。
▲ 巨石上刻着一块中国象棋棋盘。
崔成周本报记者杨继红摄影报道
早就听说过崇仁县相山有座神奇的石构建道观。10月16
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汤显祖“至情观”辨析
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作者:唐卫萍 来源:长春师范学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 《牡丹亭》 《牡丹亭》 至情 至情 理 理
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描述:汤显祖的"至情观"在其戏剧作品尤其是《牡丹亭》中展露无遗,然而"情"在汤显祖这里至少包含两个方面:一是对"情"的承认和赞美,二是"理"对"情"的引导和收束。前者是论"情"的起点,后者则是"情
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王安石的科举观
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作者:师娟 来源:剑南文学(经典教苑) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 科举观 复杂
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描述:王安石是北宋的一位文学家和改革家,他的一生与科举有着密切的联系。他既参加过科举考试,又对科举制度进行了改革,因此他对当时的科举制度产生了自己独特的见解。但是他对科举的态度是复杂的。
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汤显祖及其“性灵”创作观
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作者:袁丁 来源:飞天 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 杜丽娘 牡丹亭 创作观 封建礼教 柳梦梅 性灵说 程朱理学 追求爱情 追求自由
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描述:也是中国文艺史上浪漫主义杰作.
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解读汤显祖的“至情观”
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作者:易新香 来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 至情观 至情观 牡丹亭 牡丹亭
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描述:"情"是汤显祖文学思想的核心,而"至情"是其追求的有情人生的最高境界,也是贯穿于汤显祖整个艺术世界的灵魂。《牡丹亭》是汤显祖"至情观"的最好演绎,其贯通于生死虚实之间的"至情"呼唤着精神的自由和个性
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陆九渊的读书观及其现实意义
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作者:高红菊 来源:安康学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 读书观 现实意义
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描述:陆九渊是南宋时期与朱熹齐名的思想家和教育家,他认为读书的目的是"学做人",读书的前提是要立志,读书过程中要采取优游涵泳、与人切磋、大胆质疑、熟读精思的方法,遵循循序渐进、化繁为简的原则,这些思想在今天看来仍有借鉴意义。