检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(78)
学位论文(5)
图书(5)
按栏目分组
历史名人 (86)
才乡教育 (1)
地方文献 (1)
按年份分组
2014(5)
2011(4)
2008(2)
2006(4)
2005(4)
1994(4)
1991(4)
1989(2)
1981(1)
1962(1)
按来源分组
其它(9)
古籍整理研究学刊(4)
宋代文化研究(3)
新闻战线(2)
孔子研究(2)
岳麓书社(1)
中学教学参考(1)
语文天地(1)
中国人民大学学报(1)
文艺理论研究(1)
唐宋古文运动述略(下)
作者:陈平原  来源:浙江社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 古文运动  欧阳修  《习学记言序目》  韩愈  唐宋  王安石  理学家  范仲淹  《朱子语类》  道之文 
描述:唐宋古文运动述略(下)陈平原唐宋两代的古文运动,相似之处不少,以至史学家叙述时常有二者“同构”之感。比如,都是借复兴儒学、摒斥骈偶来为古文运动开路;都是以三代两汉文章相标榜,甚至连推举作家的排列顺序
吕祖谦与《古文关键》
作者:邱江宁  来源:浙江社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 古文关键》  吕祖谦  曾巩 
描述:本文着重比较分析吕祖谦《古文关键》对曾巩文编选甚少,而后世同类作品却编选甚多的原因,认为前者从文章创作角度选文,而后者从文章科考角度选文。后世古文文选对学子们发生着重大影响,从散文创作角度来看
郑玄注“古文”新证
作者:范常喜  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 郑玄注  《周礼》“故书”  仪礼》“古文  出土文献  新证 
描述:用字习惯用隶书写成的本子。接下来,我们还对研究者在利用这些“古文”材料时出现的一些疏失作了例举。第二章是对《周礼》郑注“古文”的新证。通过新证可知,《周礼》郑注“故书”同《仪礼》郑注“古文”相类似
古文运动”与“唐宋八大家”--《唐宋八大家文选》前言
作者:姚奠中  来源:山西大学学报(哲学社会科学版) 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐宋八大家  古文运动  柳宗元  欧阳修  韩愈  新散文  王安石  散文发展  写作实践  文章 
描述:”。最早把他们的文章合为一集的朱右,但那个本子早已佚失;其后便有茅坤的《唐宋八大家集》,
苏轼在宋代古文运动中的矛盾心态
作者:沈元林  来源:社会科学研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 古文运动  苏轼  欧阳修  王安石  诗赋取士  宋代诗文革新  《续资治通鉴》  《续资治通鉴长编》  科举改革  《三朝北盟会编》 
描述:苏轼在宋代古文运动中的矛盾心态沈元林苏轼在宋代诗文革新运动中的表现,历来是为人所肯定的。本来,作为唐宋古文运动的八大家之一,与韩、柳、欧阳齐名的苏轼,能够得到肯定,也属当然。不过,当我们深入研究
医学古文常用虚词解说(连载之八)
作者:张远  来源:云南中医学院学报 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 译作  现代汉语  动词  疑问代词  医学  谓语  介词  司马迁  宾语  徐春甫 
描述:~~
论北宋古文运动中的欧阳修与苏轼
作者:周建国  来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  王安石  北宋中叶  唐宋八大家  古文运动  秦汉  知贡举  唐人  柳开  理学家 
描述:八大家”的散文传统。八家的作品是唐宋古文的典范,而八家中除唐代韩愈、柳宗元之外,宋代的欧阳修、苏洵、王安石、曾巩、苏轼、苏辙占了六位,他们创作之繁富又是大大超过了唐人的。要而言之,宋代散文比起唐代
王莽与汉代今古文经学之辨析
作者:王继训  来源:齐鲁学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 古文经学  王莽  今文经学  《易》学  《周礼》  《周官》  《毛诗》  《礼》学  《春秋左氏传》  《汉书》 
描述:王莽与汉代今古文经学之辨析
论《公羊传》复仇思想的特点及经今、古文复仇说问题
作者:陈恩林  来源:社会科学战线 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《公羊传》  《左传》  《春秋》  君臣关系  《周礼》  中国古代社会  民主制  国君  氏族社会  思想 
描述:仇思想进行过讨论,但出发点多为经学,而不是史学。所以,本文拟从史学角度对其复仇思想的特点作一分析。 一 本文认为,《公羊传》复仇思想与众不同的一个特点是:宣称臣下可以向君主复仇,而这在先秦文献中是少见的。 《公羊传》定公四年云: 伍子胥父诛乎楚,挟弓而去楚,以干阖庐。阖庐曰:“士之甚,勇之甚。”将为之兴师而复仇于楚。伍子胥复曰:“诸侯不为匹夫兴师。且臣闻之:事君犹事父也。亏君之义,复父之仇,臣不为也。”于是止。
古文经学之争及其在意识形态方面的导向
作者:郝树声  来源:发展 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 古文经学之争  今文经学  意识形态  《公羊传》  《周礼》  独尊儒术  康有为  变法维新  唯心主义  龚自珍 
描述:古文经学之争及其在意识形态方面的导向·郝树声从今古文经学之争及其在意识形态方面的导向·郝树声汉武帝罢黜百家、独尊儒术,一直到清末二千年间,儒家思想一直居于意识形态的正统地位。汉代设五经博士,把上古