检索结果相关分组
牡丹亭杜丽娘形象的超越性
作者:陈聪  来源:剑南文学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  杜丽娘  莺莺  娇娘  林黛玉  爱情 
描述:牡丹亭》是汤显祖的代表作,其笔下的杜丽娘是戏剧中最具有代表性的封建叛逆者。本文主要是运用与娇娘、莺莺和林黛玉比较,来彰显杜丽娘的光辉形象,从而揭示其形象具有不可企及的超越性。
走出“牡丹亭”:苏舜钦近体诗的语言转型
作者:倪博洋  来源:天津市经理学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏舜钦  牡丹亭意象  语言转型  文学多元化 
描述:的“牡丹亭”意象相背离,从而促进了文学多元化发展.
再论《牡丹亭杜丽娘形象体现的情理意蕴
作者:杨茜  来源:学理论(下) 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:“情”而死,为“情”重生,通过自己对爱情的主动追求和大胆地与封建礼教相抗争,取得了最后的胜利。
昆曲《牡丹亭·惊梦》表演的四层情绪变化
作者:孙珏  来源:剧影月报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  情绪变化  中国古典戏曲  《窦娥冤》  故事情节  表演  昆曲  矛盾冲突 
描述:亲吃错药被毒死、窦娥被冤下狱的故事情节;《牡丹亭》我们牢牢记住了杜丽娘游园、惊梦、寻梦等一个天然丽质的少女,在礼教压抑下怀春抑郁愁闷。无处宣泄的情怀,而往往模糊了杜丽娘、柳梦梅与杜父、杜母的冲突细节。
用当今视角重新审视《牡丹亭的陈最良
作者:杨昌盛  来源:语文教学研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  陈最良  《闺塾》  封建礼教  封建教育  汤显祖  戏曲家  杜丽娘 
描述:牡丹亭》是明代戏曲家汤显祖的杰作,第七出戏名为《闺塾》,又叫《春香闹学》。这出戏描写了小姐杜丽娘、侍女春香初次在闺塾听塾师陈最良授课的情景。围绕着教与学的矛盾展开剧情,表现了封建礼教与年轻人天性
情之所必有理之所必无--论汤显祖《牡丹亭的以情反理
作者:赵秀芝  来源:科学导报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖      程朱理学  以情反理 
描述:浪尖上举起“至情”的大旗,通过戏剧抒发对“有情社会的到来”的期望.其创作的最主要的目的是:扬情以反理,即通过宣扬“情”的伟大和正当美好来批判“理”对人们精神的束缚和毒害.
牡丹亭
作者:游利华  来源:宝安日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述: 游利华 游利华女,现居深圳龙华新区。已发表散文小说多篇,散见于《滇池》、《短篇小说》、《打工文学》等。 (1) 杨帆在三十六岁这年方发现,自己还从来没有拥有过爱情。 这缘于一封突兀的电子邮件,一个
属于我们的牡丹亭
作者:叶朗  来源:艺术评论 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:牡丹亭》可以说在经典艺术走入现代和高雅艺术走进大众方面做了成功的尝试。青春版《牡丹亭》几次到北大演出,在北大校园掀起了一阵又一阵“昆曲热”。学生们看了以后觉得美得不得了,他们在网上说:现在北大
翻香令·雪
作者:刘传淑  来源:东坡赤壁诗词 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  杜宇  边城 
描述:风寒三月冷烟凝,雪萦蝶梦雨中行。云眉蹙,波眸暗,柳影凄,杜宇又声声。念人人远在边城,看花花瘦更愁生。乍堪那,潇湘馆,牡丹亭,吟尽断肠情。
梁书法作品选
作者:暂无 来源:今日新昌 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:梁,男,1973年8月出生于新昌,曾就读于浙江师范大学美术学专业,现供职于新昌城西小学。十余年来孜孜以求,临池不辍,自唐楷入手,喜临各体,尤擅行草。运笔萧散