检索结果相关分组
- 春风拂槛露华浓——《牡丹亭》舞蹈剧本创作谈
- 作者：郑欣 来源：剧本 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 汤显祖 舞蹈作品 杜丽娘 剧本创作 改编 体验 故事 时代 演绎
- 描述：春风拂槛露华浓——《牡丹亭》舞蹈剧本创作谈
- 曾印泉书画
- 作者：暂无 来源：美术向导 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 纪念馆 中国书法 江西 汤显祖 王安石 东方艺术 小说家 南丰县 书法家 厦门大学
- 描述：曾印泉书画曾印泉，小说家，江西南丰县人。１９５６年生，１９８３年厦门大学历史系毕业。先后在江西“王安石纪念馆”、“汤显祖纪念馆”、江西师大抚州分校供职，１９９２年任江西东方艺术实业公司总经理
- 浪漫动人的《牡丹亭》
- 作者：暂无 来源：阅读与鉴赏(初中版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 牡丹亭 汤显祖 临川四梦 玉茗堂四梦 南柯记 晚年 剧作家 明代 字义 江西
- 描述：记》、《紫钗记》,因他晚年归隐临川玉茗堂,所以这几部作品又合称“临川四梦”或“玉茗堂四梦”。
- “好(hǎo)逑”还是“好(hào)逑”
- 作者：王本利 来源：现代语文(教学研究版) 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 配偶 注音 君子 注释 解释 汉语大字典 教材编选 汤显祖 牡丹亭 自相矛盾
- 描述：“好(hǎo)逑”还是“好(hào)逑”
- 日神与酒神——戏曲的文化模式
- 作者：暂无 来源：中国文化研究 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 文化模式 戏曲艺术 中国古代戏曲 中国戏曲 文化人类学 文化规则 王骥德 潘之恒 太阳神
- 描述：日神与酒神——戏曲的文化模式苏国荣中国戏曲是中国人类的一种文化形态。这种文化形态，经济长期的历史沉淀，逐渐凝聚成一种模式。我们在这儿研究戏曲的文化模式，是从文化人类学的方位去认知戏曲美学的文化特性。文化人类学的“文化”模式涵义，是指在一个部落、一个民...
- 一九九五年高考语文试题述评
- 作者：暂无 来源：中学语文教学 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 高考语文试题 中学语文教学 汤显祖 述评 语文意识 阅读能力 教学大纲 《进学解》 文化常识 写作能力
- 描述：一九九五年高考语文试题述评对于１９９５年高考语文试题，不少读者来信来稿表示肯定，也有些指出试题的失误，下面摘编几条有代表性的意见。面试题有鲜明的语文意识。湖北省宜昌县高中晓喻在来稿中说：近几年的命题
- 评《牡丹亭》的大团圆结局
- 作者：孟庆茹 来源：北华大学学报(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 汤显祖 大团圆结局 柳梦梅 杜丽娘 《牡丹亭题词》 父母之命 自然和谐 个性解放 爱情
- 描述：汤显祖的《牡丹亭》是明代传奇杰作,它以大团圆为结局,无论从浪漫构思、主题表达上,还是从人物性格、结构要求上.都顺理成章,自然和谐,而且在许多方面打破了团圆的原有模式,俗中见奇,耐人寻味.它深化了作品
- 带着风雨的寻找
- 作者：周苏蔚 来源：太湖 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 文化底蕴 徽派民居 徽州 皖南 徽派古民居 工业经济 汤显祖 变迁过程 牡丹亭 风雨
- 描述：徽州)是一个永远都会让人梦绕魂牵的地方。这里,如果你只是信步走进一户民居,就会不经意翻开一段厚实的历史;随意触动一块石头,就会意外地打开一个兴衰的朝代。《牡丹亭》作者汤显祖称:无梦到徽州。把这里比作