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氩离子凝固术在急性消化道静脉曲张性大出血的应用价值
作者:高原 吴会超 龙小英 王海波 熊弦  来源:重庆医科大学学报 年份:2014 文献类型 :期刊文章
描述:曲张性大出血情况,总结如下。
黄昌典毛笔制作技艺板凳龙桂林市两项区级遗项目传承基地同日
作者:暂无 来源:桂林日报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:黄昌典毛笔制作技艺板凳龙桂林市两项区级遗项目传承基地同日
含南丰傩舞、金溪手摇狮、临川篾编、南丰泥炉等我市一批“
作者:暂无 来源:临川晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:含南丰傩舞、金溪手摇狮、临川篾编、南丰泥炉等我市一批“
首批市级“遗”传承人公示 千角灯传承人张树褀麒麟舞传承人
作者:暂无 来源:羊城晚报地方版 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:本报讯 记者余晓玲、通讯员李勇辉报道:千角灯的传承人张树褀、麒麟舞的传承人黄鹤林……记者昨天从东莞市群艺馆获悉,东莞市首批市级物质文化遗产项目代表性传承人名录正在公示,如果通过公示,22名传承人
晚年能服务社会,是件快乐的事华盖山防空洞里有个“武友会”,
作者:暂无 来源:温州都市报 年份:2014 文献类型 :报纸
描述:晚年能服务社会,是件快乐的事华盖山防空洞里有个“武友会”,
金元之际的邢州禅宗名僧──兼及当时佛教传播的社会背景
作者:于叆龙  来源:承德民族师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘秉忠  金元之际  佛教传播  耶律楚材  曹洞宗  中国佛教  佛教禅宗  蒙古人  以儒治国  天宁寺 
描述:金元之际的邢州禅宗名僧──兼及当时佛教传播的社会背景
孟姜女故事的流传与地域社会:江西广昌“孟戏”的文化考察
作者:吴承游  年份:2008 文献类型 :学位论文 关键词: 孟姜女故事  孟戏文化  民间传说  古代文学 
描述:涵相当丰富。作为一种古老的地方戏曲文化遗产,广昌“孟戏”具有独特的艺术价值、历史价值和社会学价值。本文正是以此为个案,从孟姜女故事的源起、流传及意义演变入手,对曾、刘两家“孟戏”的文本进行考源,进而通过对广昌县甘竹社区的历史、宗族结构、“孟戏”的宗族祭祀活动及其传统仪式习俗、“孟戏”的剧情内容及演出风格等诸多问题进行全面考察,探讨这一诞生于北方的孟姜女故事如何以民间戏曲的形式在这一特定区域内流传和演变,并深入分析其与该区域内的民俗文化相互渗透、相互黏合的过程,从而进一步地揭示全国性孟姜女故事在不同区域文化背景下附会和演化的规律。
陆象山社会成人教育思想:兼谈陆朱《太极图说》论辩的实质
作者:杨云生  来源:抚州师专学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  陆象山  成人教育  成人教育  太极图说  太极图说 
描述:陆象山提出以“保极”为目标的社会成人教育思想。“保极”必须“保心”,官吏必须廉洁正直并减省民力负担。
罗汝芳的社会思想与实践:以《罗汝芳集》为中心
作者:晏春莲  年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 罗汝芳  罗汝芳  社会思想  社会思想  孩提之心  孩提之心  同天  同天  乡约  乡约  族会  族会 
描述:、正文。(一)罗汝芳的社会思想理念。提出罗汝芳理想社会的道德源泉是孩提之心这一道德自我;社会关系的规范是孝弟慈;理想社会的模式是仁而万物一体,在该模式中对人的要求是“行仁义”和“同天”,以实现人与物
何中的生平与社会网络:入元以来江西士大夫群体研究管窥
作者:腰蓝  年份:2007 文献类型 :学位论文 关键词: 元代  何中  江西  士大夫  交游 
描述:、出游情况(路线、地点)的考据。下篇主要研究何中的社会网络。何中的交游十分广泛,涉及名儒耆老、贵宦名绅、硕儒文豪和方外人士等多种类型。他们之间通过诗文唱和、鉴赏品评、抒情达意、游历山水、题诗作序,促