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孔子
争辨
尊德性
“道问学”
陆九渊
哲学思想
南宋理学
体用
伦理观
儒学道统
书院
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周礼
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古代哲学
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根据【检索词:论吴澄对朱熹道问学与陆九渊尊德性的会合】搜索到相关结果
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条
南孔、理学家与南宋书院:以
朱熹
、张栻、吕祖谦、
陆九渊
为例
作者:
张俊岭
来源:
赣南师范学院学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
南孔文化
理学家
南宋书院
描述:
孔文化"与理学家共同"实化"了孔子。南孔、理学家与"实化"的孔子三方共同推动了南宋书院的发展。
南孔、理学家与南宋书院―以
朱熹
、张拭、吕祖谦、
陆九渊
为例
作者:
张俊岭
来源:
赣南师范学院学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊文章
关键词:
南孔文化
理学家
南宋书院
描述:
南孔、理学家与南宋书院―以
朱熹
、张拭、吕祖谦、
陆九渊
为例
纪念
陆九渊
先生诞辰860周年学术研讨会会议综述
作者:
暂无
来源:
抚州师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
学术研讨会
会议综述
江西省
牟宗三
荆门市
陆象山
金溪县
地区文化
学术交流
描述:
纪念
陆九渊
先生诞辰860周年学术研讨会会议综述
陆九渊
的医国之论与荆门之政
作者:
王法贵
来源:
理论月刊
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
荆门之政
四物汤
经济文化建设
政治危机
政治思想
讲经台
学术思想
正人心
士大夫
描述:
一派哲学,是一种人生的导航。儒学教人积极入世,老庄诱人避居山野,儒家劝人遁入空门。作为儒学断代称谓的理学构成之一———
陆九渊
所创立的心学,在当时国家积贫积弱,强敌环伺的严峻形势下,呼唤人的主体意识
学习方法七得——南宋教育家
陆九渊
的学习方法论
作者:
宗河
来源:
秘书工作
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
学习方法论
教育家
简易
消极方面
南宋
自立
心即理
学者
功夫
描述:
学习方法七得——南宋教育家
陆九渊
的学习方法论
陆九渊
“切已自反,改过迁善”的道德教育
作者:
杨晓光
来源:
江西教育科研
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
关键词:
道德教育
道德修养
陆九渊
思想
三个方面
圣人
自反
本心
剥落
人之初
描述:
,必有以去吾心之害。”意思是只要保持、恢复人的“本心”,世上万物道理自明,但是要保持“本心”
从
陆九渊
到王守仁--论“心学”的彻底确立
作者:
赵士林
来源:
孔子研究
年份:
1989
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
太极
王守仁
圣人
无极
宇宙
心学
心即理
陆王
理论形态
描述:
下“心学”从
陆九渊
到王守仁臻于成熟、彻底确立的内在思想脉络。
陆九渊
“心学”教育思想的特质及其历史命运
作者:
顾春
来源:
江西教育科研
年份:
1995
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
教育思想
“理”
心即理
天人同一
心性论
“完人”
教育本体论
教育方法
心学
描述:
陆九渊
“心学”教育思想的特质及其历史命运顾春全祖望在《象山学案》中说:“程门自谢上蔡以后,玉信伯、林竹轩、张无垢至于林艾轩,皆列其茅,及象山而大成,而其宗传也最广。”
陆九渊
于南宋之林立学派中
“自出精神与他批判”:
陆九渊
心学文论评议
作者:
王以宪
来源:
创作评谭
年份:
2004
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
理会本心
心学
江西诗派
主体精神
程朱理学
主观唯心主义
批判
个性精神
哲学体系
描述:
世文学评论家产生了深刻的影响。
大胆怀疑 勇于创新:浅谈宋代的《诗经》
学
文献
作者:
李冬梅
来源:
宋代文化研究
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代
文献
朱熹
儒家
王安石
勇于创新
研究领域
魏了翁
名物
孔子
描述:
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是我国古代文化的渊薮。自汉迄清,它更作为儒家的重要经典之一而备受重视,其注释、解说的论著,层出不穷、历世无绝。著名《诗经》
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学者夏传才先生曾说:"从汉初到清末
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