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凤兮凤兮何去来——从《论语》看孔子的仕隐情结
作者:孟庆茹  来源:北华大学学报(社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 论语  孔子  仕隐情结    周礼  仁政 
描述:《论语》记载了孔子对隐逸问题的深刻思考。孔子的基本仕隐观是"天下有道则见,无道则隐。"但救世精神及仁政理想又使孔子突破其仕隐观的束缚,积极求仕。最后,孔子在理想成空的情况下怀归隐。使孔子实现从仕
兼综儒道 贯通天人——论王安石“天生人成”的哲学思想
作者:程梅花  来源:山西高等学校社会科学学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词:   天道  人道  无为  有为  天生人成 
描述:“天人合一”思想发展到了一个新的高度
王安石新学哲学的创立
作者:张立文  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  新学  太极    性命  新故相除 
描述:乐结合并当于理的情之发动;再次,王安石提出新故相除说,不仅明确万物运动变化的趋势,亦是其变法的理论支撑。王安石的性命之理、道德之意为理体学的开创起着推动的作用,其《三经新义》亦开出转训诂之学为义理之学的先风。
《红楼》
作者:郭启宏  来源:中国戏剧 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹雪芹  贾宝玉  林黛玉  《牡丹亭》  审美需求  大观园  《红楼梦》  性格特征  文学性  寄生草 
描述:《红楼》
运动达人师奶掀起小区运动风全职师奶军运动有招:独乐乐
作者:暂无 来源:东江时报 年份:2012 文献类型 :报纸
描述: 军(中)每天都在小区带领大家运动。 《东江时报》记者邱慧乐 摄 一提到全职师奶,很多人都会跟买菜做饭、做家务、带小孩等词汇联系起来。在位于仲恺高新区的金宝·创业家园小区
传承何震的
作者:俞丰  来源:青少年书法 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 山鬼  周亮工  屈原  辛夷  杜衡  形象  作品  元人  神秘  印章 
描述: 若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。这是屈原笔下的“山鬼”,她的神秘多情、美丽动人,不知引起古往今来多少读者为之痴迷遐想不已。历来,山鬼的形象屡见于文人墨客的书画之中,如元人张
颢的年寿问题
作者:罗继祖  来源:吉林大学社会科学学报 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 《三字经》  年寿  状元  驳正  洪迈  《宋史》  余嘉锡  王应麟  白首穷经  困学纪闻 
描述: 俗传宋颢八十二岁状元及第,这个问题最早见于宋正敏的《遯斋闲览》。后来南宋时的《三字经》和元朝修的《宋史·颢传》也都这样说。《三字经》上写的是“若颢,八十二,对大廷,魁多士。”于是颢八十
州令
作者:暂无 来源:抚州师专学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道  小山  州令  思妇  艺术特色  写作手法  递进层深 
描述:州令
质人小传
作者:铁晶 王其亨  来源:江苏工业学院学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 梁份  地理学  实践型学者  《帝陵图说》 
描述:他成为一名不踏足仕途的实践型学者,著就了《西陲今略》和《帝陵图说》两部对后世具有重要意义的地理学作品。
千秋篆刻初探
作者:乔中石  来源:书法赏评 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工  篆刻  明代  身份地位  东南区域  文彭  印章  上海博物馆  晚明时期   
描述:雪渔派名下的篆刻家就有:吴正旸、沈千秋、胡正言、千秋,吴迥等,千秋为其中