检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(2888)
报纸(627)
学位论文(94)
图书(86)
会议论文(39)
按栏目分组
历史名人 (3355)
地方文献 (358)
文化溯源 (14)
才乡教育 (2)
地方风物 (2)
非遗保护 (2)
红色文化 (1)
按年份分组
2013(183)
2009(231)
2007(195)
2006(175)
2002(87)
2001(73)
2000(100)
1993(41)
1991(43)
1990(54)
按来源分组
其它(182)
戏曲研究(78)
闽江学院学报(20)
文艺研究(11)
福州师专学报(6)
青年文学家(5)
文艺理论家(3)
学术问题研究(2)
散文(2)
中国戏剧家协会 国际戏剧协会中国中心(1)
汤显祖辞赋特征述论
作者:翟勇  来源:泉州师范学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  辞赋  特征 
描述:祖所作之赋大多流畅,读来朗朗上口,这与其在赋中多用散文化的句式及注重用韵有很大关系.小序的创作是汤赋的另一突出特点,或交代创作缘起,或与文互应.
为《汤显祖年谱》再说几句话
作者:徐朔方  来源:文学遗产 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  年谱  《再批判》  《文学遗产》 
描述:去年‘10月16日《文学遗产》第334期发表的《汤显祖年谱再批判》(以下简称《再批判》)一文,
由《牡丹亭》看汤显祖的“至情”论
作者:张冰 张本昌  来源:安徽文学(下半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  《牡丹亭》  至情  杜丽娘 
描述:作为“临川四”之翘楚,《牡丹亭》淋漓尽致地体现了汤显祖“至情”的世界观。杜丽娘作为“至情”的化身,她对爱情生生死死的追求其实就是汤显祖对“情”的追求。本文尝试结合《牡丹亭》文本阐释汤显祖的“至情”论。
曲律文采俱工,案头场上两擅(上)-论吴梅的《霜厓三
作者:王卫民  来源:戏曲艺术(北京) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 曲律  传奇杂剧  作家  湖州  义士  汤显祖  创作实践  舞台演出  戏剧冲突  矛盾冲突 
描述:吴梅先生是近代最突出的杂剧传奇作家。他一生共创作了《风洞山》、《湘真阁》(原名《暖香楼》)、《轩亭秋》、《镜因记》、《落茵记》、《双泪碑》、《无价宝》、《惆怅?》(含《杨枝妓》)、《湖州守》、《国香曲》、《钗凤词》、《长宏血》、《义士记》等十余种。1933年,
托名徐渭的《选古今南北》与《古今尺牍振震云笺》
作者:徐朔方  来源:文献 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 徐渭  古今  汤显祖  袁宏道  图书馆  郑振铎  署名  袁中道  万历  田水 
描述:一、选古今南北北京图书馆藏善本《选古今南北》十卷,清远斋刻。徐渭自叙,署名秦田水月漫题,有文长、酬字堂二印。叙文默如子漫书,有王廷谏印。本书原为郑振铎藏本。
临川一 千古绝唱——《牡丹亭》:传统戏曲的现代回归
作者:龚孝雄  来源:今日上海 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  昆曲  汤显祖  审美  上海昆剧团 
描述:临川一 千古绝唱——《牡丹亭》:传统戏曲的现代回归
《临川四》与元杂剧的文体因缘
作者:程芸  来源:文学遗产 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 元杂剧  汤显祖  传播  接受  文体 
描述:明南北曲交流与互动的复杂性,也反映了文人曲家审美心态、文体选择的多样性。
论张居正专权与《临川四》对他的诋讪
作者:刘建明  来源:戏剧(中央戏剧学院学报) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正  汤显祖  《临川四  晚明  专权 
描述:这种意绪寄予戏曲这一文学样式,在社会的各个阶层流转传播,汤显祖的《临川四》就是这样的典型案例。
东方戏剧史上的双璧——《沙恭达罗》与《牡丹亭》
作者:陈玉辉  来源:国外文学 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  东方戏剧  杜丽娘  女主人公  剧作家  沙恭达罗    爱情  戏剧  代表作 
描述:。后者问世于十六世纪末叶,是我国明代著名剧作家汤显祖脍炙人口的扛鼎之作,也是世界戏剧史上众
学習古典戏剧理論札記
作者:戴不凡  来源:剧本 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 古典戏剧  戏剧文学  戏剧创作  杜丽娘  李香君  吴江派  玉茗堂派  汤显祖  作品  创作思想 
描述:戏剧創作的见解;同时,一些批語往往又是为了便于讀者理解剧作者的原意而作,这里也就更生动具体地表現了作者对戏剧創作的种种看法。我們的古典論,乍看起来,往往是一麟半爪,有时不过是短短的几十字或几百个字