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根据【检索词:吴梅村与汤显祖师承关系的文献考述】搜索到相关结果
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条
论
汤显祖
儒佛思想的交替转换
作者:
任雪
来源:
青年文学家
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
儒家思想
佛教思想
思想转换
描述:
汤显祖
作为我国一位伟大的戏曲家,其所处的时代正是明代社会各种思想汇聚并发展的时期,社会、家庭环境的影响使得
汤显祖
身上呈现出儒、佛思想的交替转换,其一生徘徊于“儒检”和“游仙”之间,二者在其身上
从《牡丹亭·惊梦》看
汤显祖
对情的肯定
作者:
杨丽宏
来源:
文学教育
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
思想核心
情
描述:
明代杰出的戏剧家
汤显祖
,思想上受王学左派影响极深,崇尚个性解放,反对程朱理学对人们思想的禁锢,认为“情有者理必无,理有者情必无”。《牡丹亭》是最能体现
汤显祖
思想的剧本,其中“惊梦”又是最能表现
汤显祖
贬谪徐闻与他的《贵生书院说》
作者:
王小岩
来源:
中国社会科学院研究生院学报
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
道学体认
《贵生书院说》
《邯郸记》
描述:
明代著名戏曲家
汤显祖
的思想极其复杂,作者以他抗疏被贬为徐闻县典史这一事件为中心,探讨他的道学体认及其“贵生说”的提出,以及他提出的与“贵生说”有关的“瘴疠活人”思想,在他的剧作《邯郸记》中的反映。
梦:问号与惊叹号:比较庄子之梦与
汤显祖
之梦
作者:
刘博
来源:
青年文学家
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
梦境
庄子
汤显祖
至情
描述:
与
汤显祖
之梦的表现方式与文本意义的异同。
历史剧的“戏说”与历史“诗意”的构成:
汤显祖
和“雪中芭蕉”
作者:
李本红
来源:
学术界
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
汤显祖
"沈汤之争"
"雪中芭蕉"
历史诗意
描述:
,最终形成各种流派.在网络时代,历史成为时尚流行文化的一种元素,由此,影视剧创作中的“历史”与“诗意”的内涵又有了新的发展,二者之间的
关系
又呈现出新的格局.
汤显祖
唯情文学观的逻辑解析
作者:
肖鹰
来源:
河北学刊
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
明代文学
汤显祖
唯情论
描述:
神”三个重要命题,对其“唯情论”文学观的核心思想作了系统阐释,并在“情”、“奇”和“神”三个层面阐述了
汤显祖
文论观的逻辑结构.
牡丹亭·西厢记 插图本
作者:
明
汤显祖
王实甫
年份:
2014
文献类型 :
图书
关键词:
传奇剧
戏曲
剧本
中国
明代
描述:
牡丹亭·西厢记 插图本
西厢记·牡丹亭
作者:
元
王实甫
明
汤显祖
年份:
2014
文献类型 :
图书
关键词:
传奇剧
戏曲
剧本
中国
明代
杂剧
剧本
中国
元代
描述:
西厢记·牡丹亭
西厢记·牡丹亭 青花典藏 珍藏版
作者:
元
王实甫
明
汤显祖
年份:
2014
文献类型 :
图书
关键词:
传奇
戏曲
剧本
中国
明代
杂剧
剧本
中国
元代
描述:
西厢记·牡丹亭 青花典藏 珍藏版
中国古代四大名剧 (西厢记 牡丹亭 长生殿 桃花扇)
作者:
王实甫
汤显祖
洪升
孔尚任
年份:
2014
文献类型 :
图书
描述:
中国古代四大名剧 (西厢记 牡丹亭 长生殿 桃花扇)
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