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陆九渊的读书观及其现实意义
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作者:高红菊 来源:安康学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 读书观 现实意义
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描述:陆九渊是南宋时期与朱熹齐名的思想家和教育家,他认为读书的目的是"学做人",读书的前提是要立志,读书过程中要采取优游涵泳、与人切磋、大胆质疑、熟读精思的方法,遵循循序渐进、化繁为简的原则,这些思想在今天看来仍有借鉴意义。
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王安石的命运观
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作者:胡金旺 来源:大连海事大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 命运观 孟子 智性
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描述:的局面,从而最终达到控制和支配命运的目的。
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从孟尝君看择友观
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作者:廖云新 来源:公关世界(上半月) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君 择友 王安石 政治家 现代人 人才
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描述:孟尝君是战国时有名的“四公子”之一,门下食客三千。至今民间还流传他倚仗“鸡鸣狗盗”之力逃出秦关的故事。事隔1300年后,北宋著名政治家王安石却指出,孟门三千客,为齐国强盛没做什么好事。若用现代人的话来说,就是“没网罗真正的人才”。
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汤显祖的“至情观”
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作者:周媛媛 来源:文教资料 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 汤显祖 “至情观” “至情观” 戏剧《牡丹亭》 戏剧《牡丹亭》 杜丽娘 杜丽娘
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描述:映出汤显祖人性的觉醒和对生命的探索和思考。
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论曾巩的语言观
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作者:喻进芳 来源:人文论谭 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 语言观 曾巩诗 言不尽意 立象以尽意 语言哲学 欧阳修 文学观 圣人之道 必然要求 表达效果
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描述:留在"六经"中,后人能够通过语言去把握。老子、庄子都认为"道"是不可言说的,庄子认为后人通过书本读到的只是"古人之糟粕"(《庄子·天道》),魏晋时期玄学名士以"言不尽意"为理论前提,从而否定圣
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王安石与苏轼的庄子观
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作者:韩焕忠 来源:佛学研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 苏轼 庄子 参禅
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描述:之助的新观点,他认为,《庄子》中那些看似诋訾孔子的言论,实际上都是正话反说,《庄子》中(盗跖)、(渔父)、〈让王)、〈说剑)等,实际上都是后人掺入的谰言。笔者认为,王安石与苏轼在学佛参禅中接受了佛教
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“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”解
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作者:张燕婴 来源:中国文化研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论语·八佾》 “周礼” 封建礼制 《论语》 孔子
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描述:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”解
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南方佳菌知多少——古代饮食奇珍录之三十八
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作者:王赛时 来源:四川烹饪 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《菌谱》 食用菌技术 人工培育 《太平寰宇记》 《广东新语》 地方名品 优良品种 食用价值 稠膏 潘之恒
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描述:南方佳菌知多少——古代饮食奇珍录之三十八
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凡以饮食,无论四时,常令温暖。夏月伏阴在内,暖食尤宜。——
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作者:陈武 来源:温州都市报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:龚廷贤(1522-1619年)号称万历名医,江西史上十大名医,古稀之年治愈鲁王妃鼓胀而获誉“医林状元”,“天下医之魁首”,其道乃大行于天下,以著作等身闻名于世,其中尤以93岁之高龄总结的一生医学心得——《寿世保元》最具有代表性。
温州有句老话,大致这么说的:吃了重五粽,棉衣破碎密密送。意思就是吃完端
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PK日常饮食,每天一包营养舒化奶升级人体免疫力
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作者:暂无 来源:河南商报 年份:2009 文献类型 :报纸
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描述:提高身体免疫力,专家告诉我们,临时性补充大量“消毒食品”只能起到短暂作用,更重要的是日常营养的补充,特别是高效吸收类食品的摄入。专家建议,每天一包营养舒化奶,能满足人体一天大部分营养所需,其高效的吸收更能带来更多健康与活力,进一步提升免疫力,病毒自然就很难入侵。
人体一天需要多少营养,又需要吃多少