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根据【检索词:陆九渊哲学和贝克莱哲学的区别】搜索到相关结果
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条
从
陆九渊
的“学为人”教育思想看今天学校教育的现状
作者:
翟蓉
来源:
中国电子商情(科技创新)
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
教育思想
学校教育
陆九渊
现状
道德修养
道德教育
教育改革
做人
描述:
本文主要介绍了
陆九渊
“学为人”的教育思想,他认为人是自然和社会的核心,做人最重要。他提出做人要先立乎其大志、明辨义利、堂堂地做人、重践道等,强调道德教育和道德修养的作用。研究他的这些教育思想
陆九渊
程文二题——析“取予两得”、“宽猛相济”两说
作者:
杨安邦
年份:
2003
文献类型 :
会议论文
关键词:
陆九渊
程文
取予两得
宽猛相济
尚德不尚刑
德刑并举
描述:
程文,显示出青年
陆九渊
经世致用的政治思想和以道德仁义的“本心”为特征的哲学思想,对于当今仍具有一定意义。
陆九渊
程文二题——析“取予两得”、“宽猛相济”两说
作者:
杨安邦
来源:
东华理工学院学报(社会科学版)
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
程文
取予两得
宽猛相济
尚德不尚刑
德刑并举
描述:
程文,显示出青年
陆九渊
经世致用的政治思想和以道德仁义的“本心”为特征的哲学思想,对于当今仍具有一定意义。
元代杂剧与明清传奇之
区别
作者:
陆精康
来源:
中学语文教学参考
年份:
2002
文献类型 :
期刊文章
关键词:
元代杂剧
明清传奇
语言风格
《桃花扇》
元杂剧
一人主唱
《窦娥冤》
《牡丹亭》
戏曲文学
关汉卿
描述:
元代杂剧与明清传奇之
区别
新传·新意·新体例:读吴文丁著《
陆九渊
全传》
作者:
周世泉
来源:
江西社会科学
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
新体例
陆象山
心学
文丁
哲学思想
哲学
定位
平民哲学家
马克思主义
历史人物传记
描述:
在纪念心学大师陆象山诞辰860周年之际,金溪作家、学者吴文丁先生所著的《
陆九渊
全传》(以下简称《全传》)一书,日前由江西百花洲文艺出版社出版发行。该书分本心、同心、蔽心、洗心4卷、16章、共30万字
大笔揆心学,新书照眼明:读吴文丁《
陆九渊
全传》
作者:
万斌生
来源:
抚州师专学报
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆九渊
心学
平民哲学家
吾心即是宇宙
文丁
哲学
命题
陆象山
人物传记
民主性精华
照眼
描述:
大笔揆心学,新书照眼明:读吴文丁《
陆九渊
全传》
中国心学思想史研究的新成果——李之鉴《
陆九渊
哲学思想研究》
作者:
华哲尔
来源:
河南师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1986
文献类型 :
期刊文章
关键词:
思想研究
批判继承
思想家
陆九渊
思想体系
主观唯心主义
心学
儒家
新成果
儒学
描述:
类认识之树上精
谈
陆九渊
、朱熹“尊德性”与“道问学”之辩——兼论红与专
作者:
李之鉴
来源:
河南师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
关键词:
朱熹
封建专制主义
陆九渊
社会发展
践履
道问学
尊德性
红与专
孔子
是非观
描述:
亦各有理”(《朱子语
《荆门军上元设厅皇极讲义》评注:
陆九渊
逝世八百周年祭
作者:
许守瓒
来源:
荆门大学学报
年份:
1992
文献类型 :
期刊文章
关键词:
讲义
评注
陆九渊
荆门
逝世
进士
南宋
十六
抚州
靖安县
描述:
次年十二月十四日卒于荆门任所,在任仅一年零三个月。
论
陆九渊
作者:
李之鉴
来源:
河南师范大学学报(自然科学版)
年份:
1982
文献类型 :
期刊文章
描述:
,根据时代需要,进一步加工制作而开创了我国主观唯心主义“心学”思想体系,把“心”
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