检索结果相关分组
- 朴实无华 自成“风流”——读《南乡子·葵扇》
- 作者：冯盈之 来源：宁波服装职业技术学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 蒲葵扇 生长环境 王安石 创作影响 扇文化 丝织品 岭南三大家 自成 绢扇 职业技术学院
- 描述：这是一个失宠的女人借扇子发出的哀怨。这里的扇子是指绢扇(古代,绢扇的扇面除了素绢外,又常以纨、罗等丝织品为原料,故又名“纨扇”或“罗扇”)。而白居易说:“素是自然色,圆因裁制功。飒如松起籁,飘似鹤翻空。盛夏不消雪,终年无尽风。引秋生于里,藏月入怀中。”这是写白羽扇的。五代的许倪有《咏破扇》诗,说:“蔽日无全影,摇风有半凉。不堪障巧笑,尤足动衣香。”说的是破扇,则又另当别论了。
- 但是相思莫相负 牡丹亭上三生路：评昆剧《牡丹亭》中的杜丽娘
- 作者：骆珞 来源：金秋 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 杜丽娘 牡丹亭 汤显祖 封建礼教 柳梦梅 爱情自由 相思 人物形象 追求爱情 个性解放
- 描述：《牡丹亭》是明朝剧作家汤显祖的代表作之一,剧中女主人公杜丽娘是作者描写得最成功的人物形象。杜丽娘身上有着强烈的叛逆情绪,有着对爱情执著的追求和对礼教的彻底反对,她为情而死,为情而生,为中国古代文学
- 从格式塔心理学看《牡丹亭》四个英译本中“鬼魂”意象的翻译
- 作者：张玉 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 牡丹亭 “鬼魂”意象 格式塔 整体性 异质同构性 完形趋向
- 描述：中国鬼文化及戏剧中的“鬼”意象进行了总体介绍和分析。本章首先介绍了中国传统的鬼文化中一些重要的概念。而后则重点阐述了中国古代鬼戏当中鬼魂的分类及鬼魂意象的审美价值。第三章主要对汤显祖、戏曲《牡丹亭
- 武侠剧 香帅郑少秋
- 作者：小词 来源：甲壳虫 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： 留香 晏几道 演艺圈 古龙 风流 小词 香港 表演 人像 分离
- 描述：折得疏梅香满袖,暗喜春红依旧。看到晏几道的这首小词,就想起古龙笔下的楚留香。带点风流自喜的况味。而又有多少人像我,一提到楚留香就想起郑少秋。
- 伤春惜时背后的深沉思念——简析晏殊《浣溪沙》的感伤色彩
- 作者：李保国 来源：初中生辅导 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 浣溪沙 晏殊 感伤色彩 归来 天气 伤春 惜时 简析 风流 景物
- 描述：伤春惜时背后的深沉思念——简析晏殊《浣溪沙》的感伤色彩
- 敢牛天下先(A3)
- 作者：汪建军 来源：课堂内外(创新作文 高中版) 年份：2009 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 熙宁变法 历史知识 孤独 宋人 评价 爆发 风流 低调 江湖
- 描述：1我,王安石。一位孤独的历史先觉,一位低调的风流名士,唱完了一曲笑傲江湖的壮歌。我沉默了,低头轻轻写下:当时诸葛成何事,只合终身作卧龙。宋人评价我说:安石,牛形
- 杏
- 作者：李佳苗 来源：第二课堂(高中) 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 意象 春风 春日 绕花 成尘 少年 初读 风流 印象
- 描述：一陂春水绕花身,花影妖娆各占春。纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘。初读到王安石这首《北陂杏花》的时候,忽然发觉,那为我不甚了解的杏花,竟也是有万人咏诵的梅的傲骨的。"春日杏花吹满头,谁家少年足风流