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纽约文楼同乡人士欢迎三藩市文楼同乡会会长吴炳寅宗长伉俪来埠
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作者:暂无 来源:文楼乡音 年份:1988 文献类型 :期刊文章
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描述:纽约文楼同乡人士欢迎三藩市文楼同乡会会长吴炳寅宗长伉俪来埠
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吴炳才代表镇委镇府在庆祝宝莲楼建楼十周年纪念大会上的讲话
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作者:暂无 来源:古井侨刊 年份:1993 文献类型 :期刊文章
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描述:吴炳才代表镇委镇府在庆祝宝莲楼建楼十周年纪念大会上的讲话
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美国(三藩市)冈州总会馆秘书长吴炳寅宗长荣休获颁特级金质奖状
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作者:暂无 来源:文楼乡音 年份:2003 文献类型 :期刊文章
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描述:美国(三藩市)冈州总会馆秘书长吴炳寅宗长荣休获颁特级金质奖状
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框架理论下看《牡丹亭》英译本研究:以人物重塑与情节处理为例
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作者:刘庚玉 来源:海外英语(上) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 框架理论 框架理论 人物重塑 人物重塑 情节处理 情节处理 牡丹亭 牡丹亭 文本内容 文本内容
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描述:理念是:翻译不是词与词的配对,而是着眼整体、重造格式塔的过程.该文正是基于这一理论,对《牡丹亭》两个译本进行比较研究,看不同译者在不同的视角和见解下如何理解文本内容,重塑人物角色.
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俄罗斯总统谈重塑国家形象-俄是头熊,但应是可爱的熊
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作者:暂无 来源:皖江晚报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:俄罗斯总统谈重塑国家形象-俄是头熊,但应是可爱的熊
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乡民口语和古典文学语言的重塑--刘绍棠乡土小说的语言艺术
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作者:峻冰 来源:写作 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 文学语言 刘绍棠 说语言艺术 乡土小说 小说语言 口语 作家 小说形式 古典诗词 双重性
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描述:作过程中不可也不应回避的问题。当然,鉴于小说自身存在类的差异、作家有艺术造诣的高低以及小说创作实践的具体多样,在这一问题的处理
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偷窥牡丹亭昆曲入画,可以是灵魂的陷阱。“生者可以死,死者可
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作者:暂无 来源:都市周报 年份:2011 文献类型 :报纸
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描述:困心灵的欲望出口,也是自满灵魂的陷阱。这就是李青的《觅》(局部)。
#迷醉昆曲#
李青/28岁/双
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易才集团总裁李浩: 创新是外包企业的灵魂
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作者:暂无 来源:经理日报 年份:2010 文献类型 :报纸
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描述:
□陈偲 史燕君
有人说,创立企业首先是要找到池塘,而且这个池塘要足够大,才能够养活大鱼。而在人力资源外包服务商易才集团总裁李浩看来,人不是一生下来就掉入大池塘,但可以先找到小池塘,然后把很多个小池塘连起来就有可能变成一个大池塘。
从创办易才到使之成为中国人力外包行业的领头羊,李浩仅仅用了7年时间
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两个叛逆的灵魂:崔莺莺与杜丽娘人物形象比较
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作者:钱荷娣 来源:电大教学 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘 《西厢记》 《牡丹亭》 人物形象 崔莺莺 封建礼教 张生 汤显祖 老夫人 爱情
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描述:中国文学史上,“雅”、“俗”对立现象无过于元明之初。在元代,“雅”、“俗”二线尚属平行发展阶段,散曲与杂剧互不相扰,各自分头发展,而如《西厢记》之影响,元散曲中却是绝无匹敌;到了明代以后,“雅”、“俗”形成了尖锐的地立,俗文学得到了突飞
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灵魂守望者的泣血之作:读王英琦散文集《背负自己的十字架》
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作者:李润霞 来源:写作 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 《背负自己的十字架》 王英琦 散文 生命体验 人性精神
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描述:向精神家园的回归,并成为一个背负心灵十字架的灵魂守望者。《上海文学》1996年第2期上发表她的散文《守望灵魂》,已经标志着这种蜕变的开始,该文可以看作是一篇宣言或自白。此后,她的创作抵达了一个新